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本报讯（中国青年报·中青在线记者 蒋肖斌）公元10世纪，柯尔克孜人被强敌环伺，英雄玛纳斯统一各部，率军远征，胜利之际被暗害。卡妮凯抚养幼子赛麦台依成人，登汗位、娶妻、复仇，却被嫉妒的兄弟暗算，随妻阿依曲莱克幻化而去……《玛纳斯》是柯尔克孜族的英雄史诗，是中国三大英雄史诗之一，更是世界非物质文化遗产。中央歌剧院首次将其创作为民族歌剧。歌剧《玛纳斯》将于9月30日、10月1日在北京天桥剧场首演，接受观众检验。
歌剧从玛纳斯的胜利写起，融合了原史诗中第一部《玛纳斯》和第二部《赛麦台依》的主干情节，由父到子，由死到生，现实与梦境交织，展开了恢弘壮阔、引人入胜的史诗画卷。
《玛纳斯》的史诗传唱千年，不仅属于柯尔克孜族，属于中华民族，也在世界范围内广为流传。尤其是“一带一路”沿线的中亚地区，《玛纳斯》长盛不衰，目前已有俄文、乌孜别克文、哈萨克文、德文、英文、法文、土耳其文、日文等多种译文。
中央歌剧院经过层层推荐筛选，最后确定著名词作家、一级编剧王晓岭担任《玛纳斯》编剧；著名作曲家、上海音乐学院原院长许舒亚担任作曲；国家一级导演王延松担任导演。
为了更好地了解柯尔克孜族的民风民俗，充分认知“玛纳斯”这一民族英雄，主创们深入南疆采访3次，剧本反复修改打磨，九易其稿，召开了两次剧本论证会，确保歌剧《玛纳斯》在史、诗和戏三方面的合理性。
歌剧《玛纳斯》的音乐也精益求精。“经过对大量音频资料的无数次聆听和分析对比，我挑选出《玛纳斯史诗说唱》和‘库萨勒克’‘得勒博峻’‘吐瓦依吉莱姆’‘艾珊博勒’等29首民间歌曲和器乐音乐的旋律素材，来创造人物角色的咏叹调和音乐特征。”许舒亚说。
剧中，玛纳斯《马蹄耕耘的时代》，唱出了柯尔克孜族的远古历史；赛麦台依《神驹之歌》，表现了玛纳斯儿子的勇猛；卡妮凯的《山高水远好梦长》，体现了玛纳斯夫人在玛纳斯牺牲后，背井离乡抚养儿子赛麦台依长大成人的艰辛历程；阿依曲莱克《飞翔》，表达了对赛麦台依的爱意；代表父子两代人的《圣洁的月亮湖》，则表达了对美好生活的向往……
歌剧《玛纳斯》由国家一级舞美设计师、中国舞台美术学会会员马连庆担纲舞美总设计，同时特别邀请了国家一级舞美灯光设计师周正平、国家一级舞台美术服装设计师赵艳等加盟。
《玛纳斯》的演出团队，在中央歌剧院音乐总监、首席指挥杨洋的指挥下，特邀了歌剧界的著名歌唱家男中音袁晨野、男高音王传越、女中音刘珊加盟，同时汇集了中央歌剧院的精英力量，如歌剧院男中音歌唱家於敬人、男高音歌唱家李爽、女高音歌唱家么红……还得到克孜勒苏柯尔克孜自治州政府的大力支持，在剧中为观众呈现了原汁原味的柯尔克孜族舞蹈。
“歌剧《玛纳斯》将创造一种刚劲、雄强、充满英雄主义气概的崇高风格，这是一种充溢着阳刚之美的中国民族歌剧的新样式。”王延松说。
