上一版
缩小
全文复制
上一篇
华屋因村民都姓华而得名，如今隶属江西省瑞金市叶坪乡黄沙村。
华屋后山，松林葱郁，其中有17棵格外粗壮厚实，每棵还挂着姓名。手抚树干，仰望树梢，17棵松，顶天立地，直指苍穹。当地人称之为“信念树”。
1932年，就在这片土地上，红军宣传动员参军，村里的小伙子们摩拳擦掌。华屋43户人家积极响应，将17位青年壮士送入红军队伍。集结出发时，坑洼不平的道路上挤满送行的乡亲。他们嘱咐：“好好跟着部队，记得打胜仗！”年龄最小的华崇宜朝着父母跪下，磕了三个响头。
1934年，红军战略转移前，这17位华屋籍战士回乡与亲人道别。大家商量，临行前每人到后山种一棵松树，约定革命胜利后一起返乡。这一年，17名战士中，最年长的39岁，年龄最小的华崇宜15岁。
然而，青松已成林，不见儿郎归。华屋17郎全部牺牲在长征途中，只给后人留下这17棵松。
赣南人认为，松树代表着万古长青与坚贞不屈。没有盼回亲人的华屋人，把烈士名字写在木牌上，逐一悬挂在树干的醒目位置。每年，他们都会自发来到后山，将松树当作烈士的英灵来祭奠。
今年85岁的村民华崇祁子孙满堂。他为后代制定了一条家规：“传承红军血脉，报恩邻里乡亲”。
17棵松树中有两棵是他的父亲华钦材和叔叔华钦梁栽种。
“父亲连一张照片都没留下。小时候，母亲时常摸着我的头说，我和父亲长得很像。”华崇祁从小就问妈妈，爸爸去哪里了。妈妈只是回答：“你爸爸去参军了，去后山看看有你爸爸名字的那棵树，那是你爸种的，看到松树就看到了你爸爸。”
华钦材离家出征一个月后，华崇祁才出生。在乡亲们的援助下，华崇祁被母亲独自抚养长大。
数十年来，华屋形成了特有的乡规民约：新人结婚，要到后山祭拜英烈；每年清明，都要举行庄重而又简朴的祭祀活动；每年植树节，乡亲们都要到后山栽种松树；每年开学，村小都会组织全体师生到松树林上“开学第一课”，每逢少先队员入队、共青团员入团、党员入党，都要到“信念树”下举行宣誓仪式。
2014年，黄沙村的居住条件和发展面貌有了极大变化。乡亲们在后山上建亭立碑，取名“烈士林”。当年，华崇祁搬进了新房。他来到后山，站在父亲种的松树前，向父亲汇报：“请您放心，我们家住上新房子了。”
记者手记
在华屋，站在17棵松树前，记者突然想到两个字：松魂。
17位战士深知，参加革命就意味着牺牲，栽下松树，就是坚信：“青松常在，革命必胜！”即使牺牲，苍翠挺拔的青松也一定会替自己守护家园、荫泽后人。
温萍是一名小学教师，是烈士温雪堂的孙女。小时候听烈士的故事，她觉得那些人很“傻”，为什么要牺牲自己。现在她明白了，革命已将先辈置于时代的浪尖，为革命献身，便是他们的铮铮誓言。
江西兴国很多“娃娃兵”参加少共国际师。九死一生的老红军张方毅就是其中一员，谈到加入红军的动机。他说，没想别的，就是为了给劳苦百姓做点事，想为人民付出。他的革命动机很“沉”，也很“纯”。革命理想为人民，革命理想高于天！
红军有坚定信念，苏区百姓同样如此。军民互相激励、互相帮助，将理想信念的丰碑越凿越坚。
宁都有道菜叫“无盐汤”。军事“围剿”和经济封锁，让当时苏区的食盐极度紧张。当地百姓为了支援红军作战，炒菜不放盐，把盐节省出来送给红军。喝无盐汤的传统也留到了今日。
在瑞金武阳镇，百姓曾经将门板、床板、棺材木拆下来搭桥帮红军过河，也曾跳入水中用肩膀“筑桥”。这不仅是鱼水情深，更是共渡难关。
在赣南革命老区的几天采访，让我们深刻体会到信仰的力量如巍峨的青松，屹立不倒，不屈不挠。
习近平总书记指出：“长征的胜利，是中国共产党人理想的胜利，是中国共产党人信念的胜利。”
仰望华屋十七棵松，松魂，就是理想信念的坚守和传承。
中国青年报·中青在线记者 王海涵 刘昶荣 王达 中国青年网记者 方瑞
