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清明节临近，扫墓祭奠时，也是在“反思”终将离世的自己。趁着活着时扪心自问：仓促一生，有不少错误失误，究竟对亲友、对国家、对人类有多少贡献度？
每一个长短不一的人生，际遇不同，选择不同，无论外在的考核指标如何设定，内心的爱和现实贡献度，却是最易忽视也最难统计的“分值”——有时即便生命逝去，还要接受世人和时光的检验，再长的卷宗也未必能够算清，再多的碑文也未必能够刻尽！
若算不清、刻不尽，或许从先贤逝者中会学有所悟吧！日前又送别一位科学家，103岁的微生物生化和分子遗传学家沈善炯院士逝世。他的人生选择就给人启示。
沈善炯在美国上学时的老师和同学有人获得诺贝尔奖，而学业优秀的他却选择回国任教，曾有人问他是否遗憾，他却毫不犹豫地回答：“如果回国，受条件所限，在科学上我可能较难作出大的贡献，而如果留下来，我应当可以在科学上做出较多的成果……论起对中国的贡献，那跟回到自己的国土去建立实验室、培养学生，使科学在自己的国土开花、结果，还是不能相比的。”
选择即价值。我们身边有许多这样选择平凡如蒲公英般，将爱的种子撒向大地开花结果的例子：为救国报国，自愿放弃更舒坦的名利双收之路，为国之所需、民之所急奋斗不息，直到献出宝贵生命；为成全亲人、他人，甘愿放弃原本可以争取的发展机会、有前途的专业特长，默默耕耘，无怨无悔；为关照呵护亲情友情爱情，自愿当好一名跑龙套的，偶尔被誉为护花使者、衬花绿叶，乐在其中。
无论伟人凡夫、官僚平民、朋友敌人、巨富赤贫、鲜花绿叶，活着时的功名利禄、绩效考核，并不简单等于爱的贡献度，除了真正刻于人心、照亮现实和未来的爱，其他外在一切，都将平等归于一堆尘土当中。
那些庄严肃穆的公墓和烈士墓，时时警醒感召活着的人们，在追思缅怀过程中，珍惜来之不易的生活，尽心尽力做更多对人类有益的事情，哪怕出师未捷身先死、默默耕耘作嫁衣、配角一生无人识、青草绿叶衬红花，又有什么关系？那份真诚朴实的爱和奉献，日月可鉴，一个个数字的考核“分值”恐怕难以度量。
一个再伟大的儿子，与一个再平凡的母亲，岂能简单用贡献度比较度量？
一个名声震天、让千百万人获利的企业家，与一个默默无闻、有功于国家科学进步的基础科研工作者，岂能简单用贡献度比较度量？
圣贤们都是把人民当做自己的父母，有清醒的自知之明，扬长避短，造福一方，古今中外，概莫例外。
那些了不起甚至堪称伟大的人，无一不是真诚务实、谦逊朴素的，不务虚名、慷慨无私地把自己的一切奉献给人类，活着时生于人民中，如一滴水溶于浩瀚海洋，死后则默默化于草木大自然中。
在俄罗斯，有公墓是后人专为那些为国家和人民作出贡献者所修，哪怕有再多钱，再高地位，没贡献也进不了这里。比如在新圣女公墓，既有杰出政治家、科学家，也有《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基，其文中的保尔·柯察金激励了一代代人。墓碑上刻画了他生前工作的画面，墓碑下还有他挚爱的军帽和马刀。
但同时，也有完全遵从本人遗愿的无名墓。
几乎每一位前往列夫·托尔斯泰墓地的瞻仰者，都会难以置信，在密林深处一座无名的荒冢，没有一点特殊标志和炫耀痕迹，就是一位伟人的归宿。
站在一棵高大枫树下，感受一颗质朴、伟大、崇高的灵魂，更加感动和崇敬。
朴素是最伟大的美，这是完全遵照托翁遗愿完成的，正如奥地利作家茨威格曾称赞这震撼人心的无名墓，是“世间最美的坟墓”。
尽管没人守护平凡简陋，尽管遥远荒凉，却有全世界无数的祭拜者前来瞻仰，送上鲜花围绕，却绝不踏坏墓边一寸土、采走一朵野花。
在中国，也有这样一位为人类作出贡献的伟人邓小平，留下一份不同寻常的遗嘱：
不搞遗体告别仪式，不设灵堂，解剖遗体，留下角膜，供医学研究，把骨灰撒入大海里。
骨灰撒大海，鲜花送伟人。还记得那篇曾感动激励无数人的新闻名篇《在大海中永生——邓小平同志骨灰撒放记》中，有这样两句话：
大海的无垠，开阔了他博大的胸襟；
浪涛的汹涌，塑造了他顽强的性格。
……
我们用爱和奉献，帮助自己、亲人、身边人乃至更多的人们，“发现”了什么呢？
“发现”了一些可以急功近利、偷工减料、争名夺利的“妙法”？
“发现”了一些别人的缺点和失误，可以坐收渔利、幸灾乐祸？
“发现”了一些可以走捷径扬名立万、不作为只求无过、走偏锋满足私欲的“妙招妙方”？
……
惭愧啊！那些醒着的人们，那些睡去的灵魂，那些自然的天道，那些自觉的人心，都是容不得一丝一毫欺骗敷衍的。做到了就是做到了，没做好就是没做好，做错了就是做错了。见善则迁，有过则改。
如果没有全心全意对人民的爱，以及实事求是的奉献付出，即便自己寿命活得很长、表面事情做得不少，贡献度都可能考核不及格。
张坤
