上一版
缩小
全文复制
上一篇当西方文明以霸权的形式推行其价值观的时候，我们需要新型的人与社会的关系；当传统的工业文明发展导致生态危机的时候，我们需要新型的人与自然的关系；当西方文明过分强调物质、商业和市场利益的时候，我们需要新型的人与人的关系。这种新型关系的潮流，就是新文明复兴；这种新型关系的旗帜，就是新人文主义。
---------------
习近平总书记在省部级主要领导干部专题研讨班开班式上发表的重要讲话中指出：“战略问题是一个政党、一个国家的根本性问题。战略上判断得准确，战略上谋划得科学，战略上赢得主动，党和人民事业就大有希望。”纵览世界百年未有之大变局，中华民族在实现民族复兴的伟大进程中，要判断、要谋划、要赢得的一个重大战略问题，是肩负起迎接新文明复兴、促进新人文主义的时代使命。
中国坚持和平发展。汤因比在比较世界各种文明的发展后指出，中国传统上一直是一个大而不霸的国家。罗素说：“避免人类自杀之路，在这点上现在各民族中具有最充分准备的，是两千年来培育了独特思维方法的中华民族。”这种“独特思维方法”就是天人合一，允执厥中，仁者爱人，以和为贵，和而不同，众缘和合。当代中国既通过争取和平的国际环境来发展自己，又通过自己的发展来促进世界和平。中国走和平发展道路，不是为了说服谁、取悦谁、安慰谁，而是基于自己的基本国情和文化传统，基于自己国家的根本利益和长远利益，必须坚定不移地进行战略抉择。
中国坚持和平发展，就要自觉地承担迎接人类新文明复兴、促进新人文主义的历史使命。
当前，世界正面临百年未有之大变局，最突出的特征是充满不确定性，世界处在大变革的时代，动荡几乎涉及各个领域，构成历史发展的大趋势。
比如，新冠肺炎疫情的不确定性——2022年大概率还是要继续和疫情抗争的一年；
全球经济走势的不确定性——世界经济脆弱复苏，面临的不确定性和不稳定性仍然较大，基于当前情况综合研判，全球经济全面恢复疫情前水平尚需时日；
全球地缘政治的不确定性——当前地缘政治紧张状况，正处于冷战结束后的危机聚焦时段；
全球气候变化政策协调的不确定性——当前国际应对气候变化合作出现一些变化，最重要的变化就是美国采取单边主义措施，可能对全球经济体系造成很大影响，这对采取应对气候变化措施的很多产业都会产生不确定性的影响；
全球治理体系调整存在不确定性——当前全球治理体系正步入调整变革期，第二次世界大战后形成的全球治理体系日益暴露出诸多弊病，深陷全球治理“赤字”。
……
最大的不确定性，还真如美国著名智库——大西洋理事会首席执行官弗雷德里克·肯普最近发表的一篇文章中所说的，新的一年美国将何去何从？究竟要作为还是不作为？到底是确定还是不确定？这一切，就像面临着一个解不开、理还乱的“戈尔迪之结”。
戈尔迪是古希腊神话传说中小亚细亚弗里吉亚的国王，他在自己以前用过的一辆牛车上打了个分辨不出头尾的复杂结子，并把它放在宙斯的神庙里。神示说能解开此结的人将能统治亚洲。“戈尔迪之结”常被喻作缠绕不已、难以理清的问题。美国继续做着统治世界的美梦，特别对可能妨碍其实现美梦的力量恨之入骨，在自己的“牛车上打了个分辨不出头尾的复杂结子”。解不开、理还乱，典型的自作自受。我们以为，“宙斯的神示”，其实还有话没说完：继续纠缠在这个结子中吧，总有一天“戈尔迪之结”会成为缠住你脖子的绞索！
大西洋理事会首席执行官弗雷德里克·肯普感叹：“在冷战结束后的30年里，没有哪位美国总统在进入新的一年时，面对如此巨大的地缘政治和国内政治的不确定性。它们交织在一起，就像一个‘戈尔迪之结’，只有大胆的行动才能将这个难题解开。”请问，美国“大胆的行动”，是打算放弃霸权钻出套子吗？显然不是。那是什么？
普遍性寓于特殊性之中，共性寓于个性之中，确定性寓于不确定性之中。今天的美国，究竟要以什么样的“大胆的行动”，继续逆历史潮流而动，最终走向自己的“确定性”的归宿？
风物长宜放眼量。面对百年未有之大变局，我们要善于以大历史观环顾世界。以往，决定国际秩序的主要因素是大国主导，甚至是霸权；如今，基于大国主导的国际秩序正在发生变化，随着多极化格局的形成，国际关系范式正在走向基于“命运共同体”的新秩序。命运共同体就是“共享的未来”，这是一种思想理念，也就是以中国倡议的“共享的未来”为引领思想，来构建一种新的世界秩序，给人类社会发展带来新的和平与稳定。
人类文明的交汇已走到量变到质变的临界点，人类危机呼唤人本主义在否定之否定意义上的继承和发扬。新时代对人本主义的呼唤，需要对传统人本精神进行继承吸收，发扬其积极成果又要革故鼎新。因为西方近代人本主义多强调作为个体的自由与权利，尊重人的本能欲望，虽然催生了迅猛发展的经济，也造就了极端膨胀的个人。面对第一次文艺复兴遗留下来的膨胀了的个人，新的文明复兴，要养成和谐的人，构建人类命运共同体。它既巩固第一次文艺复兴人本主义的积极成果，又要对其过分的运用有所克制。
当西方文明以霸权的形式推行其价值观的时候，我们需要新型的人与社会的关系；当传统的工业文明发展导致生态危机的时候，我们需要新型的人与自然的关系；当西方文明过分强调物质、商业和市场利益的时候，我们需要新型的人与人的关系。这种新型关系的潮流，就是新文明复兴；这种新型关系的旗帜，就是新人文主义。
中华优秀传统文化有助于建设人类文明新形态。在中华民族实现伟大复兴的进程中，我们要高举起迎接新文明复兴、促进人类命运共同体的大旗，把握住新人文主义的话语权，使冷战战略、冷战思维彻底成为历史，为推动人类可持续发展作出积极贡献。同时，也为中华民族赢得和延长实现伟大复兴的战略机遇期。
（作者叶小文系全国政协文化文史和学习委员会副主任，戚建国系全国政协提案委员会副主任）
叶小文 戚建国
