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10月29日晚，韩国首尔梨泰院因万圣节聚集活动发生严重踩踏事故。首尔市警察厅11月1日宣布，随着两名重伤者离世，截至当日，踩踏事故遇难人数已增至156人，包括101名女性和55名男性。遇难者中包括20多名外籍人士，其中包括4名中国公民、两名日本留学生。
随着日韩两国政府解除因新冠肺炎疫情而采取的入境限制措施，两国间的人员流动不断增加。正是在此背景下，一些热衷“韩流”文化的日本年轻人，今年纷纷启程前往韩国学习语言等。在梨泰院踩踏事故不幸遇难的两名日本留学生，就是其中的两人。
梨泰院发生踩踏事故的消息传出后，家住日本北海道根室市的富川步立即尝试与正在韩国留学的女儿富川芽生通话，多次尝试未果，终于接通电话后，对面传来的却是韩国警方人员的声音。这令富川步“感觉像掉进了冰窟窿”。今年6月刚到韩国留学的富川芽生被证实遇难。
另一名在梨泰院踩踏事故中遇难的日本人，是今年8月刚到韩国的18岁留学生小槌杏。
事故发生第二天的10月30日，日本首相岸田文雄向韩国总统尹锡悦致慰问电。岸田文雄表示，在首尔梨泰院发生的惨剧中，包括不少年轻人在内的许多人丧失宝贵生命，令人震惊和悲伤。如此艰难时刻，日本愿与韩国政府和国民团结合作。
在报道梨泰院踩踏事故的日本新闻网页评论区，很多日本网民认真地写下了大段评论，绝大多数评论都对事故表达了震惊和哀悼。部分网民认为韩国警方现场处置能力欠缺，也有部分人表达了对日本可能发生类似事故的担忧。有网民表示，今年以来，日本政府陆续解除了聚集限制，演唱会、节日庆典、烟花表演、游行示威等活动都恢复举办，加上大批外国游客进入日本，人员聚集的情况经常发生，甚至出现“报复性”的聚集活动，这都是发生事故的隐患，需要引起日本政府的警觉。
以首尔梨泰院严重踩踏事故为前车之鉴，日本警方迅速在部分区域强化了应对万圣节活动的安全措施。在以人流量大出名的东京涩谷车站附近，东京警视厅加强了警力，并出动配备扩音喇叭的心理诱导警察（俗称“DJ警察”）。“DJ警察”的主要作用是占据有利位置，凭借巧妙合理的语言技巧，安抚民众的焦虑不安情绪，并引导杂乱的人群有序移动，避免出现拥挤和踩踏事件。今年是2020年新冠肺炎疫情发生后第一次没有聚集限制的万圣节，但在警方的保障下，日本各地区的万圣节庆祝活动都得以平稳进行。
日本过去也曾发生过因人群聚集导致的踩踏事件。1956年1月1日，新潟县弥彦神社举行散发年糕仪式时，现场涌入3万多人，后来出现大规模踩踏事故，致使124人死亡。2001年7月21日晚，兵库县明石市举办烟花大会活动，通往活动现场的人行天桥上发生拥挤踩踏事故，导致11人死亡、183人受伤。
近年来，日本与万圣节相关的治安甚至刑事犯罪事件也不时发生。2018年万圣节前夕，东京涩谷车站街头举办相关庆祝活动时，发生少数人打砸车辆等暴力行为，领头的4人被警方逮捕。2021年万圣节前夜，东京都调布市发生“京王线刺伤事件”，一名事业无成、志在求死的年轻男子在电车内无差别伤人，造成18人受伤。
在日本，也有人讨论西方社会的万圣节在日为何也如此受欢迎。分析认为，这可能与以下几个因素有关。
一是日本的国民性和社会文化。日本是一个注重集体主义的国家，有文化学者将日本文化的核心归结为“耻文化”。在这一文化背景下，万圣节活动的群体游行活动容易受到年轻人的认可和追捧，成为年轻人释放压力的窗口。日本有句谚语，大意是“旅途在外无相识，言行出丑不在意，回到村子就抛弃”，万圣节的变装传统，正好营造了一种“周边全是陌生人”的环境，因此受到人们尤其是年轻人的欢迎。
二是西方国家的强劲文化输出，助推万圣节等西方节日的流行。西方文化对日本年轻人的影响体现在方方面面，除了好莱坞电影排片量和上座率较高，东京迪斯尼、大阪环球影城等主题公园，也受到年轻人的喜爱。西方的神话故事人物、电影动画角色等，也都是日本年轻人变装打扮的灵感和素材来源。
三是节日的娱乐化和商业化助长了年轻人的参与热情。商家充分利用和挖掘节日带来的商机，着力打造节日周边商品，采取五花八门营销手段，进一步拉动了年轻人的消费需求和热情。
受以上原因影响，万圣节等节日已经逐渐脱离了原本的宗教意义，变成了日本年轻人的“狂欢节”和“购物节”。
岁末年初将至，圣诞节、元旦等节日很快将接踵而至，大规模人员聚集的情况将无法避免。鉴于韩国梨泰院刚刚发生了如此严重的踩踏事故，很多日本民众认为，未来一段时间的人员聚集活动应该引起日本政府和警方的警觉和重视。
与此同时，人们对日本新冠肺炎疫情仍有很大的担忧。有分析人士认为，如果第八波疫情在今年冬季暴发，甚至与流感等叠加、混合流行，在政府已经放宽防疫限制措施的情况下，日本将很难再次收紧抗疫对策。所以今年冬季日本疫情形势如何目前还很难说。面对新的疫情反弹风险，日本民众唯一能够指望的，就是接种新冠疫苗包括新冠主流奥密克戎毒株亚型“BA.5”新疫苗后的保护作用。
本报东京11月2日电
中青报·中青网驻日本记者 贾沂蒙
