江泽民同志的“七一”讲话是一篇理论性很强的文献。为了更好地领会这些新思想、新观点、新论断，首先要掌握体现在这个讲话中的一些起统帅作用的基本观点。主要是：马克思主义是与时俱进的科学；一切从社会主义初级阶段的实际出发；解放思想，实事求是；以发展的观点思考和推进党的建设。

　 马克思主义是与时俱进的科学

　 马克思列宁主义同中国实际相结合，这是中国共产党人一贯坚持的思想原则。江泽民同志“七一”讲话是马克思列宁主义同中国的新的变化了的实际相结合的新成果，体现了马克思主义与时俱进的精神。我们也要以马克思主义与时俱进的思想来理解这个讲话的精神。

　 马克思和恩格斯对他们的学说的特点作过许多阐述，其中最重要的有两点：一是，我们的理论是行动的指南，而不是教条；二是，“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”这就告诉我们：（一）马克思主义基本原理必须与各国的具体实际相结合，而不能照搬照抄；（二）马克思主义必须在与各国的具体实际相结合的过程中，不断发展。江泽民同志在“七一”讲话中明确指出，马克思主义的基本原理必须始终坚持，同时他又着重阐明，“马克思主义具有与时俱进的理论品质。”所谓与时俱进，就是在实践的基础上不断丰富和发展马克思主义，这里包括，放弃或改变马克思主义经典作家著作和我们党的文献中某些已经不符合新的实际的观点和结论，或者是要依据新的实际作出新的判断和理论概括。如果不顾历史条件和现实情况的变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领，如果躺在马克思主义的书本上，拿某些现成条文和结论去限制、裁剪不断发展的无限丰富的社会生活，就是脱离实际、思想僵化。教条主义的态度是背离马克思主义的理论特性和理论品质的。在改革开放条件下，我们的社会处在快速发展变化之中，理解和掌握马克思主义与时俱进的理论特性和理论品质，就显得特别重要。

　 江泽民同志“七一”讲话中关于“三个代表”科学内涵的论述，关于推进党的建设的一系列论述，都是马克思列宁主义同新的实际相结合的产物，体现了马克思主义与时俱进的精神。我们理解和掌握了马克思主义与时俱进的理论特性和理论品质，就能比较好地理解江泽民“七一”讲话中一系列新思想、新观点、新论断。

　 一切从社会主义初级阶段的实际出发

　 我国正处在并将长期处在社会主义初级阶段。这是我国现阶段的基本国情，也是我国最大的实际。我们想问题，办事情，都要从这个最大的实际出发。

　 社会主义初级阶段包括两层含义：一是我国社会已经是社会主义社会；二是我国的社会主义还处在初级阶段。这两个层面的实际都在不断发展变化。

　 社会主义初级阶段就是不发达阶段。所谓不发达，首先是指经济文化而言，同时也包括社会形态在内。按照“三步走”的发展战略，到本世纪中叶，要实现第三步战略目标，即达到中等发达国家水平，基本实现社会主义现代化。社会主义初级阶段是一个经济文化不断发展、社会主义社会形态不断变化和进步的过程。我们要善于联系国际大背景，适时地分析和把握社会主义初级阶段不断变化着的实际。

　 经过二十多年改革开放和现代化建设，我国经济文化落后的状况已经有了明显的改变，人均GDP已达800美元，人民生活总体上已进入小康，人民的科学文化素质明显提高。另一方面，改革开放以来，我国的社会状况和社会结构也发生了很大变化。由于实行了以公有制为主体、多种所有制共同发展的方针，实行了以按劳分配为主、同生产要素分配相结合的分配制度，这样，在我国社会中，就出现了所有制多样化、分配形式多样化、经济利益多样化、社会组织形式多样化、就业方式多样化、生活方式多样化，等等。这些多样化必然反映到社会阶层构成的变化上来。江泽民在“七一”讲话中说，“改革开放以来，我国的社会阶层构成发生了新的变化，出现了民营科技企业的创业人员和技术人员、受聘于外资企业的管理技术人员、个体户、私营企业主、中介组织的从业人员、自由职业人员等社会阶层。”他指出，这种变化还会继续下去。这就是我国社会主义初级阶段发展进程中出现的前所未有的重要新情况。这种新情况的出现是必然的，也是我国社会进步的表现。一切从社会主义初级阶段的实际出发，就要正视并认真研究这样一些新的实际。在正确认识、正确判断的基础上，采取相应的方针政策。这当然包括党的建设。对此，无论从逻辑上说，还是从实践上说，都不应当有疑问。刘少奇在七大作的《关于修改党章的报告》（公开出版时取名《论党》中说：“党的组织形式与工作方法，是依据党所处的内外环境和党的政治任务来决定的，必须具有一定限度的灵活性。如果环境变更，工作条件改变，党提出了新的政治任务，那么，党的组织形式与工作方法，也必须有所改变；否则，旧的组织形式与工作方法，就要障碍我们党的工作内容的发展与政治任务的执行。”这里所讲的，是党的建设的一条重要原理。

　 我们党是一个执政五十多年的大党。现在，我们党所处的内外环境，所承担的历史任务，以及党的组织状况，不但不同于十一届三中全会以前，也很不同于改革开放之初。

　 放眼世界，我们面对经济全球化加速发展、对外开放日益扩大，我国即将加入世贸组织（WTO）的形势，面对科学技术日新月异、知识经济扑面而来的形势，从国内来说，市场经济正在发展，社会发生了许多深刻变化，我们要在本世纪中叶实现“三步走”战略的第三步目标，基本实现社会主义现代化。我们必须进一步解决提高党的执政能力和领导水平、提高拒腐防变和抵御风险能力这两大历史性课题。解决这两大历史性课题，不能从抽象的原则出发，而只能从我国社会主义初级阶段的具体实际出发。江泽民同志“七一”讲话中关于加强和改进党的建设的一系列论述，特别是关于发扬求真务实、勇于创新的精神的论述，关于既要保持党的先进性，同时要不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础的论述，关于掌握适应新形势新任务要求的领导艺术的论述，关于发展党内民主和努力培育新的作风的论述，都体现了从社会主义初级阶段的实际出发思考党的建设的精神。

　 解放思想，实事求是

　 江泽民同志的“七一”讲话，坚持马克思主义基本原理又不拘泥于个别的结论，科学总结经验，分析新情况，作出新概括，进行理论创新，通篇贯穿着解放思想，实事求是的精神。江泽民同志在“七一”讲话中关于“三个代表”科学内涵的论述，关于我国工人阶级状况的分析，关于一个政党是否先进的标志的论述，关于人们政治上先进与落后的标准的论述，关于我国社会阶层构成的分析，特别是“有中国特色社会主义事业建设者”概念的提出，等等，都是坚持解放思想，实事求是思想路线的成果。

　 解放思想，实事求是，就是要以马克思主义为指导，打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题，使思想与实际相符合，使主观与客观相符合。社会主义初级阶段既然是社会快速发展变化的时期，就很容易发生思想落后于实际的情况。因此，我们要提高坚持解放思想，实事求是的自觉性和坚定性。

　 江泽民同志指出，解放思想，实事求是，是引导社会前进的强大动力。他提出：“要坚持实践是检验真理的惟一标准，在党的基本理论指导下，一切从实际出发，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。”这三个“解放出来”，有很强的现实针对性，是当前推进思想解放的要害。关键是要一切从新的实际出发，要用马克思主义的立场、观点、方法，下功夫研究新的实际，作出正确的判断、概括和决策。对于一些新思想、新观点、新论断，有些人习惯于到书本中、历史中去找根据。找到了根据，就以为可靠了。找不到，就怀疑。这是一种古已有之的思维方式。其实，认识来源于实践。新思想、新观点最有力的根据就是新的实际，是用马克思主义的立场、观点、方法研究新的实际的成果，在书本上历史上不一定能找到根据，也不必事事都到书本上历史上去找根据。

　 学习江泽民同志的“七一”讲话，理解这个讲话中的一系列新思想、新观点、新论断，也要有这样三个“解放出来”、有这样一种精神状态。

　 坚持解放思想，实事求是，进行理论创新，要注意把握好以下三点：

　 第一，要有勇于思考、勇于探索、勇于创新的精神。我们应当支持和鼓励这种精神。

　 第二，要有科学的态度和方法。理论创新是艰苦的科学工作，必须求真务实，刻苦钻研，才能取得成果。

　 第三，要坚持实践标准。实践是检验真理的唯一标准。理论创新的成果必须经受社会实践的检验。

　 以发展的观点思考和推进党的建设

　 江泽民同志的“七一”讲话重点讲的是党的建设问题。通读这篇讲话，我们可以强烈地感受到，贯穿了党的发展的思想。这篇讲话，站在时代的高度，坚持从新的实际出发，提出并阐明了关于加强和改进党的建设许多重大问题。我们要以发展的观点来理解这些关于党建的新思想。

　 在无产阶级政党发展史上，恩格斯很早就提出了党在发展的思想。当时，德国无产阶级政党的名称是“德国社会民主党”。马克思和恩格斯对这个名称都不满意。1894年1月3日，恩格斯在一篇文章中说，对于马克思和我来说，用“社会民主主义”这个如此有伸缩性的名称来表示我们特有的观点是绝对不行的，但现在情况不同了，这个名称也许可以过得去。他说：“对真正的党来说，名称总是不完全符合的；党在发展，名称却不变。”列宁对恩格斯关于党在发展的这个论断给予高度评价。他据此而说：“辩证法家恩格斯到临终时仍然忠于辩证法。”列宁联系俄国社会民主工党的名称说：“只要党在发展，只要意识到它的名称在科学上不确切，不让这一点妨碍它朝着正确方向发展就行！”列宁强调，党要朝着正确方向发展。

　 党在发展，这是党的建设最主要的辩证法。

　 用发展的眼光研究党的建设，这也是毛泽东同志研究党建问题的基本方法。他在1939年10月写的《〈共产党人〉发刊词》一文中，总结了中国共产党成立18年的发展历程，概括出了“将马克思列宁主义的理论和中国革命的实践相结合”的公式，概括出了武装斗争、统一战线、党的建设三大法宝。1945年，毛泽东在党的七大所作的报告中，总结了党成立以来24年的发展历程，概括出了三大作风。1949年，他写了《论人民民主专政》一文，又总结了党成立28年的发展历程，深刻地阐明了党在发展的辩证法。这些，都是我们推进党的建设的宝贵精神财富。我们不但要强调保持党的优良传统，同时要重视研究党的建设的开拓创新。

　 党在发展，就意味着在党的建设实践中，要放弃或改变一些不适合新情况的观念和做法，要提出一些适合新情况的观念和做法。这就要求用改革的精神研究和解决党的建设问题。

　 我们要以发展的观点来理解江泽民同志关于加强和改进党的建设的一系列论述。

　 江泽民同志提出的“三个代表”的思想，是党的建设的重大创新。他还提出了“发展党内民主”、“努力培育新的作风”等发展党的具体要求。按照“三个代表”的要求，从新的实际出发，用改革的精神全面推进党的建设，必将使我们党的面貌发生深刻的变化，在新的历史条件下保持党的先进性和纯洁性，充满创造力、凝聚力、战斗力。