19岁的张海燕找出一条百褶裙。这条裙子她很久没有穿过了。爸爸是芷村镇上的干部,张海燕很小的时候,便到县里去读书。她的成绩一直都很好,很有希望去省外上大学。芷村镇的同龄人都很羡慕她,在哀牢山里生活了这么多年,没有人不渴望着能走出这片大山。 大年初二,是滇东南苗族一年一度的“踩花山”。每年也只有这个时候,张海燕才会换上当地女孩子的传统服饰。按照习俗,“踩花山”是苗族男女青年彼此求爱的日子,因此张海燕和她的姐妹们会盛装以待,羞涩地等待着邻村男孩子的到来。
张海燕的百褶裙,安静地躺在床上。十几年前,女孩子们会拿着竹筒制作的土电话,给男孩唱山歌听。但现在,她们只是在一个值得纪念的日子,才穿起那条昔日的百褶裙。
哀牢山里生活着很多苗胞,在蒙自县周围,就有花苗、青苗、白苗、黑苗等支系。张海燕说,所有支系里,她们青苗的衣服是最漂亮的,除了头饰,衣服的颜色也要好看些。
苗族是中国最古老的民族之一,据说苗人的百褶裙上勾勒出了他们的历史。滇东南苗族妇女的裙子上有三大条平行花边,传说最上面那条代表黄河,中间的代表长江,最下面的则是大西南。对于芷村镇的苗族女孩来讲,不管平日里如何穿惯了牛仔裤,在节日时都必须换上传统的百褶裙,因为它蕴含着对祖先迁徙的追忆。
按照“踩花山”的习俗,每个镇子要在新年前选好场地,竖起“花杆”,等待着节日的到来。这个节日起源于求子仪式,因为苗族先民相信,妇女怀孕是神灵所赐。可是现在,这种生育主题渐渐被遗忘,“踩花山”的概念,也接近于节日里的赶集。张海燕说,芷村的花山场上已经很多年没有人吹芦笙了,她们大年初二都要去几十里外的羊街子,因为那里才会有男孩来搭讪。
张海燕提到的羊街子镇,地处蒙自与文山的交界,这儿的花山场是最热闹的。这里有一片松林,刚好适合年轻人幽会。他们结伴而来,在一起聊天,碰到情投意合的对象,就会约了单独谈心。整个蒙自县,也只有羊街子还保留着“踩花山”的原始含义,每年山花盛开时,这里的盛名便引来无数的青年男女。
《苗荒小纪》中写到,苗族男女“或挑以言,或逗以歌,两情相悦,立可恋爱,桑间濮上无限自由”。从前,在“踩花山”时彼此相爱的情侣,即使遭到父母的反对,也会坚定地追求爱情。一般来说,苗乡的恋爱较为自由,只要两情相悦,便没有什么难处。
在羊街子的花山场上,你可以看到一个古老民族正在逐渐融入今天。吹芦笙的人虽然少了,但张惠妹的歌声,却开始飘在花山场的上空。这个节日,不再以爱情为惟一主题,人们更多的是享受节庆,给家中添置些东西。这里还有斗牛比赛,那是附近的苗族村寨里,最热闹的话题。
正月里,当中国的很多地方还是寒风瑟瑟时,哀牢山里的桃花已经盛开。古老的滇南苗人,在这片土地上享受着节日的快乐。虽然已逝的流年不再,但他们仍然享受着,这大山里的情人节。