编者按 

    就在几个月前，团北京市宣武区委把北京传统文化的展示舞台搬到了大学校园，开展了名为“宣南文化燕园行”的活动，通过文艺晚会、文化讲座等形式，抖空竹、耍中幡、太狮老会等与大学生来了个亲密接触，在大学校园掀起了一阵传统文化风。

    这阵传统文化风在活动结束之后能持续多久？传统文化在青少年中的生存状况如何？谁给青少年搭建传统文化平台？日前，笔者针对这些问题，走访了相关人士。

    近日，在北京市和义庄，笔者见到了正在表演中幡的常泽。一连串令人眼花缭乱的高难度动作博得了围观群众的阵阵掌声。“真想不到这么小的孩子，还能表演咱老北京的绝活儿！”旁边一位老大爷对常泽赞叹不已。

    受家族影响，常泽从8岁起就开始练习中幡，因此还获得过很多的奖励。围观者中不禁有人感叹：像常泽这样的青少年有多少？

    青少年与传统文化渐行渐远

    “每一分钟，都有民间文化在消亡！”中国文联副主席、中国民间艺术家协会主席冯骥才对我国传统文化现状痛心疾首。据介绍，近年来由于缺少继承人及其他原因，一大批优秀的中国传统文化已经消亡或者正处于消亡的边缘。

    千百年来传唱的川江号子，曾经是长江的魂魄，如今几成落寞的千古绝唱；在我国目前所使用的80多种少数民族和地方语言中，有十多种也正处于濒危衰退的状态……

    国家一级演员、绰号“飞飞飞”的杠子表演艺术家曹华德在谈及缺少继承人的时候，眼中更是露出了一丝泪光：“以前练杠子都是家族相传，不愿意教外人，但是现在愿意教了却没人来学，连一些基本的动作都快失传了！所以现在不管是谁想跟我学，我都愿意教，我只希望长辈传给我的杠子在我进棺材之前能够传承下去！”

    去年，中国人民大学传统文化社在学校开展了书法学习与古文晨读活动，刚开始还有二三十个同学参加，可是到了后来就只剩下一两个同学在坚持学习。

    该社负责人李忱博说，会琴棋书画者在现在的大学校园里都属于“稀有资源”，跤场、傩戏、木卡姆、杠子、皮影戏等中国传统文化对青少年来讲更是一串陌生的词汇。

    据北京市学生联合会主席姚勇介绍，尽管各高校中都已建立了一些与传统文化相关的社团，但跟环保、动漫之类的与社会现实联系紧密或比较新潮主题的社团相比，无论从社团规模，还是开展活动的影响力上，这些社团的综合实力都显得十分薄弱。

    在北京某高校84个学生社团中，涉及传统文化的有10个左右，但是按照社团综合实力排名来看，这些社团排名都很靠后：围棋社排到第35名，武术协会排到第43名，传统文化社排到第53名，筑轩筝社排在第56名……

    传统文化缘何后继无人

    是什么造成了缺少青少年参与中国传统文化继承与发展的状况呢？曹华德老先生表示，缺少青少年参与传统文化的继承，最重要的原因在于从事这些文化遗产延续的传承人并没有在社会上获得相应的尊重，甚至他们生活的经济来源也没能得到保证。

    据中央民族大学民俗学研究生所作的一项关于民间艺人生活状况的调查显示，民间艺人的生活普遍比较艰难，光靠这些根本不能维持生计。

    从小就学习传统文化的“德云社”青年相声演员徐德亮告诉记者：“喜欢传统文化的青少年不在少数，但是真正能参与到传统文化传承中的青少年太少。很重要的原因就是他们没有深度接触传统文化的机会，有了接触才会产生兴趣，有了兴趣才会参与，之后才能继承和发展。”

    刘思豪是北京市万寿寺小学4年级的学生，今年寒假他随父母回山东老家过大年，让从小吃着麦当劳、看着动漫片长大的刘思豪第一次见识了浓郁的传统文化。

    在采访中，他兴奋地告诉笔者：“今年寒假我在老家真是大开眼界，第一次看了族谱，又知道了八仙桌的由来，还知道了一些传统农具的用处，这些可是在学校学不到的。”最让他自豪的是还跟着爷爷学吹唢呐，他说以后还想让爸爸给他找个唢呐家庭教师。

    著名空竹表演家王丽云说：“其实现在青少年挺愿意学习传统文化的，但是由于繁重的功课、升学及就业压力，这些孩子不得不放弃自己感兴趣的东西！”

    据王丽云介绍，她曾经应邀到过多所学校教学生抖空竹，还在香厂路小学收了几名小徒弟，学生们都学得非常认真，有的还获了奖，但是有的学生学习时间太短，而且有时候很短的时间都得不到保障，只能半途而废。

    谈到这些，王丽云眼中流露出许多无奈。

    “传统文化大都需要坚持不懈地练习与创新，现代社会中诱惑太多，有些青少年急功近利、心理浮躁，学习的出发点太过于功利化，不符合传统文化的内涵，这也是继承和发展传统文化的大障碍。”在曾经遭遇“只有一两个人参加学习”的尴尬的李忱博看来，学习传统文化不应该只注重形式与功利目的，而是更应该学习其蕴含的深刻内涵。

    谁给青少年搭建传统文化平台

    面对目前这种状况，大批学者和老艺人奔走呼号。中国民俗学会副会长、中央民族大学民俗学博士生导师邢莉表示，中国传统文化是中华民族存在的根本，是一个完整的多民族性与多元文化的知识体系，对社会的发展有很重要的意义。传统文化的传承一旦断代，就相当于一个民族没了根儿。在社会转型期，一些文化遗产可能退出历史舞台，它们就像濒临灭绝的动物一样，需要我们花大力气来保护。

    邢莉说：“挽救传统文化需要整个社会的关注，特别是青少年。作为青少年教育的一部分，传统文化教育被长期忽视。”

    她说：“文化部门和教育部门应该把对青少年的传统文化教育作为专门的课程纳入到教育体制里，并因材施教，制定出适合不同年龄群青少年的教材及课程。另外，希望政府能够给这些传承人和继承人提供一定的政策倾斜和物质保障，更重要的，请给予他们荣誉感，精神鼓励很重要。”

    邢莉还强调，传统文化是一个丰富的生活经验宝库，现代的青少年特别是生活在城市里的孩子，从小就在家长的关爱下听着流行歌曲、玩着电子游戏长大，缺少社会生活经验，对传统文化的感情又比较浅，而且精神层面还比较脆弱，所以他们不应该只待在学校里面，应该让他们经常走出校园，接触现实的生活，以社会为“课堂”，以生活为“教材”接触传统文化，这样不但有助于提高青少年的生活经验，帮助青少年获得相关的生活技能，更有助于青少年提高民族自信心，振奋民族精神。

    还有学者建议，由于受到经济因素、西方文化等影响，青少年主动继承传统文化的意识太低，应该通过各种渠道，让更多人了解中国的传统文化，激发青少年对传统文化的兴趣。

    据团北京市宣武区委相关负责人说，组织开展宣南文化高校行系列活动就是为了让青少年了解传统文化，进而喜爱它，最终希望能有一部分人进入这个领域，从事传统文化的传承事业。团组织从事为青少年搭建继承传统文化的平台具有天然的优势，当然团组织不能包打一切，与其他部门的联动也是必要条件。

    据了解，团宣武区委目前正在进行前期调研，希望能介入为老艺人们寻找传人的工作中去。

    本报北京2月28日电