我爱我的孩子，我喜欢天下的所有儿童，愿他们节日快乐！但是我们爱自己的孩子是不无私心的：我们期望以爱报答爱，日后在我们垂垂老矣的时候，孩子们以他们的方式来爱我们，给我们以关心。有人说，一代与一代间互相关爱是人类最伟大的社会契约，从而使得社会能够延续下去。可是我常常在思考着这样的问题：这样的社会契约对于孩子们来说是否公正？我们何以证明孩子们愿意与我们续约？

    我常常充满爱意地看着在灯下做作业的儿子：他的明天将会是四个老人，一个或者两个小孩要其抚养，我们可以理直气壮地要求其行孝道，但是他们有这样的力量吗？在未来的那种家庭结构中，要求孩子们承担孝道之责，我总感觉到是残忍的：他们如蜗牛一样背上沉重的老一代的负担，他们又将面对着全球化带来的剧烈挑战，他们同时还面对着他们的孩子对于他们发出的“儿童优先”的呐喊。

    明天是属于孩子们的，可是面对明天我们为孩子们做了什么？或者说我们给孩子们留下了什么？我们现在享受着人口的红利，但是我们留给孩子们的是未富先老的窘境，我们留给孩子们的是高达几万亿元的养老保险的空账，我们在耗费着祖宗留给我们的青山绿水，我们在让孩子们面对“四二一”式的人口结构。我常常想，单纯从合同的平等原则来看，我们要求孩子们签订的社会契约，其实是个自私的不平等的公约：我们这一代享受了过多的权利，而孩子们承担了过多的义务。

    从道德上讲，我们希望这样的社会契约得以永续。但良好的愿望遇到了残酷的现实：一些先富阶层的孩子出国了，他们去与别人签订社会契约了。于是，很多平常人家也就将孩子培养出国作为自己的毕生目标之一。越来越多的人，在试图逃避这样权利与义务过度倾斜的社会契约。这是一种极端的方式，表达了人们对于这样的代际间的社会契约不公正的担忧。

    如果我爱我的孩子，我就不能让他们承担这样的不能承受之重，我们必须从现在开始采取行动实现与孩子们的代际公正，来真正实现儿童优先，也使得我们的社会契约得以永续。