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强化人性不等于消解崇高
让共产党员形象还原本色
2006-07-10
本报记者 吴晓东
    

    由中国艺术报社主办的“不同历史时期文艺作品中的共产党员形象”研讨会,近日在北京举行。来自电影、电视、戏剧、文学、音乐、美术、摄影等领域的艺术家和文艺理论家,围绕各自的艺术实践和研究重点,对不同历史时期塑造的共产党员形象进行梳理和比较,探讨其中的艺术规律。

    从2004年拍摄的《张思德》通过影像细节、色彩变幻把普通战士的革命信念和领袖的精神境界相结合开始,运用写实风格的原生态来抒写英模的创作路数日渐兴起。

    由广东巨星影业投资拍摄、根据真人真事改编的电影《院长爸爸》正是以其朴实、纪实的手法给观众带来了心灵上的震撼。该片讲述了普通东北汉子朱老四收养260多个孤儿并建起孤儿院的感人故事,原型朱玉林自演主人公,其他角色也都是由非职业演员出演。

    内蒙古电影制片厂出品的《红色满洲里》,将镜头对准了地下交通员刘平安,这是一个对敌斗争经验不能谓之丰富,能力也不能谓之超群,甚至还有些胆小的基层党员,但通过充分表现他和他的家人护送“六大”代表时面对各种困难所进行的不懈努力,影片的主题已经从单一的颂扬英雄主义延伸到了关于信仰和理想的深层思索。

    以模范法官宋鱼水为原型的故事片《真水无香》,把握住法官宋鱼水在中国司法建设中的心路历程,采用真人与演员的多次交流的戏中戏结构,从模范人物的先进事迹中扩展出对于法制改革的思考,再现了宋鱼水勤于思考、勇于创新的精神和为民解难的拳拳之心……

    这些银幕上的共产党员形象,概念化色彩淡了,生活化、个性化色彩浓了,他们身上不再有神性的光辉,而是极具亲和力和艺术感染力。但专家们同时认为,在近年来追求血肉丰满、追求多样化的大潮中,对于党员形象的塑造也出现了一些值得警惕的倾向。比如,在强调个性化、人性化的同时,却又出现了草莽化、猥琐化,甚至匪徒化的现象;在取消神性色彩的同时,却又完全放弃历史使命,放弃宏大叙事,消解了崇高。

    影视评论家王人殷指出,从创作主体看,躲避崇高,拒绝深刻,单纯追求经济效益而迎合市场的低俗倾向,还比较普遍。描写先进人物,讴歌时代英雄,高奏时代主旋律的创作激情不足,应景式的完成任务思想,成为提高此类影片思想、艺术质量的障碍。

    “我们必须带着今天观众思考的问题进行艺术创作,怎么能够捕捉到最鲜明的、有血有肉的事实,让英雄人物还原到本色,是艺术工作者应该好好探索的。”电影《张思德》的导演尹力说。

    

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