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《亲历可可西里10年》:感受生命的天然魅力
唐建华(湖北 大学生)
就生命的价值而言,我觉得一个人干了什么比他拥有什么重要得多。
读《亲历可可西里10年——志愿者讲述》,一颗为生活和实习而躁动不安的心不由自主地沉静下来。在今天,能够让我沉静下来读的书很少,这部书却是例外,这不仅是因为我在志愿者的字里行间中看到了让人敬畏的自然,还因为志愿者的所作所为沉淀下人格的魅力按住了我那颗浮躁的心。
这本书从来自全国各地参与过可可西里环保的300多名志愿者中选取了不同时段的20名作者的亲身经历,他们不仅只是用文字记录了可可西里环境保护活动10年来的变化和志愿者的亲身经历及其所见所闻,同时,通过这本书的义卖筹款,民间环保组织“绿色江河”将在长江上游建立中国民间的第二个自然保护站。
志愿者们的文字没有专业作家那样精雕细琢,甚至可以说是粗糙的,但正是这些文字让人感受到这些志愿者的真诚和纯洁。他们来自不同地方,出自不同职业,拥有不同东西,但在可可西里,他们拥有一个共同的目的:尽自己最大力气来维护大自然的纯洁与美丽。
曾任北京军区政治部文艺创作工作室专业作家,1997年作为“绿色江河”志愿者参加了索南达杰自然保护站一期工程建设全过程的金辉说:“镜头只能记录美,却无法阻止美的沦落和败坏。”深知这一道理的志愿者,就是在这片中国最大的无人区用自己的心血维护大自然的魅力,追求大自然美丽的永恒,让人们能够永远感受大自然天然的艺术。
是的。志愿者们无私的举动,像苍茫大海上一盏明灯,佐证了最美、最纯洁和高贵的人格魅力。阅读这本书,让我见证了志愿者们的生命天然魅力的散发过程。
《亲历可可西里10年》 三联书店 2005年5月出版
《德兰修女传》:把无限的爱带给穷人
李建伟(天津 武警)
朋友从外地出差回来,送给我一本《德兰修女传——在爱中行走》。我将其视为珍贵的礼物。
德兰修女是阿尔巴尼亚人,但她一生都在印度的加尔各答为穷人服务,所以大家都称她印度修女。德兰修女是1979年诺贝尔和平奖的获得者,她是继史怀泽博士1952年获得诺贝尔和平奖以来,最没有争议的一个得奖者。她除了被誉为“穷人的圣母”外,还被誉为“慈悲天使”、“贫民窟的守护者”、“行动的爱者”、“贫民窟的圣人”、“带光行走的人”等等。
德兰修女创建的仁爱传教修女会在她1997年去世时拥有4亿多美元的资产,世界上最有钱的公司都乐意无偿地捐钱给她;她的组织有7000多名正式成员,组织外还有数不清的追随者和义工。她带着爱的光芒在大地上行走,把无限的爱带给了那些穷人、病人、被遗弃的人、没人关怀的人、流浪的人、垂死的人,以及那些内心饥饿的人。她住的地方,除了电灯外,唯一的电器就是一部电话。她穿的衣服一共只有三套,而且自己换洗;她只穿凉鞋,不穿袜子。她去世时,她所拥有的全部个人财产,就是一张耶稣受难像、一双凉鞋和三件蓝边的白色粗布纱丽。
这是第一本真正意义上的由中国作家写的《德兰修女传》。作家华姿自感触摸到了德兰修女的精神真谛才动笔写作,写作时完全将自己融入进去,是带着激情和信仰体验的写作,没有一丝一毫的做作与牵强。读这本《德兰修女传》,使我经受了一次难得的精神洗礼。
《德兰修女传—在爱中行走》 华姿著 山东画报出版社 2005年11月出版
《大众哲学》:认识你自己的镜子
辛巍巍(河南 高校教师)
这是一部初版于1936年的老书,却与无数人的青春紧密相连。它的作者、著名哲学家艾思奇写作此书时只有24岁;它的读者、无数的爱国青年正是在这本书的影响下,投身革命,奔赴抗战第一线。这曾是一部畅销书,解放前就再版32次。它又是一部经典书,举重若轻地将本体论、方法论等高深的哲学命题用生活中鲜活的例子、生动的语言来阐述,至今同类著作中少有能超过它的。
在这个浮躁的时代,对许多青年来说,读书的目的很功利——找一份好工作,过体面的生活,读哲学类的书似乎变成一件奢侈的事情。加上许多哲学家还在生产大量玄而又玄的所谓学术成果,更使哲学离大众越来越远。
其实,哲学并不是脱离实际生活的。在《大众哲学》中,哲学上抽象难懂的物质概念是通过“牛角尖旅行记”这样诗意的文字让我们豁然开朗;日常生活中的“抬杠”竟可以和认识与实践的关系相联系;由一句“无风不起浪”的习语谈起,作者揭示出事物间有机联系的规律。从孙悟空与二郎神斗法说到卓别林和希特勒的小胡子,从生活琐事谈到国家大局,艾思奇谈古论今,纵横漫笔,枯燥艰深的哲学命题通过一个个信手拈来的小例子迎刃而解了。
记得西方一位先哲说过:“哲学就是认识你自己。”是的,当你在生活中苦闷迷茫时,抽出时间读一读这本小书,你会发现这是认识你自己的一面镜子。
《大众哲学》 艾思奇著 新华出版社 2003年5月出版
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