盐井地处藏东昌都地区的芒康县，澜沧江的河谷之中。跟随中国科学探险学会组织的“九洲SOD中国香格里拉大型综合考察”队，我们沿着滇藏线进入盐井。在从下盐井前往上盐井去的峡谷拐角，一座白色的佛塔首先出现在我们的视野里，接着看到了风中摇曳的五色经幡与峡谷对岸的一座天主教堂遥相呼应。

    这座教堂重修于2000年，是藏族建筑艺术与西方建筑艺术的结合体。其外部呈梯形，是藏族民居常见的式样，只有外墙正中的十字架提醒人们这是一所教堂；而其内部结构是典型的哥特式高大拱顶，天花板上绘满了以《圣经》为题材的壁画。

    西藏和平解放前，政教合一的噶厦地方政府严格限制其他宗教进入这里。而一位法国传教士在1855年却通过交易，换来了修建教堂所需的地皮与水源，并兴建了这座占地6000平方米的天主教堂。1855至1959年间，先后曾有17名不同身份的外国传教士来到这里传教。

    教堂所在的上盐井村村民还不到1000位,其中有600多位村民信奉天主教，他们是这座教堂主要的信徒。再加上村外的一些信徒，这里总共有740多名天主教徒。村里新出生的小孩也会被他们信教的家长带到教堂，请神父给取个“保罗”、“安妮”这样的“教名”，伴随他们终生。

    我们坐在84岁的老修女安妮家里，听她讲述着离我们已经很久远的往事。有着上百年历史的盐井天主教堂，是西藏目前唯一保存下来并还在使用中的天主教建筑，这里的佛教徒对此教堂避而不近，同时，也表现出一种理解和豁达。

    在圣诞节这样传统的西方节日里，虽然村里没有圣诞树和圣诞老人，但神父会邀请邻近省份的教友，以及当地佛教寺庙的住持和村里的佛教信徒前来欢聚；而在每年藏传佛教传统的“跳神节”到来时，神父与天主教信徒们也会得到邀请，和佛教信徒共同欣赏“神舞”。

    在盐井，不少家庭既有信仰天主教的成员，又有信仰藏传佛教的成员，而家庭成员相互尊重各自的信仰。如今，纳西族、藏族以及其他民族的和睦相处，藏传佛教、东巴教和天主教的和平共处，让盐井成为一个多元文化会聚而且和谐共存的福地。

    盐井看点：

    盐井自古就有产盐的历史，而盐田又成为这里独有的一道人造景观。

    所谓的盐田，其实是在汹涌澎湃的澜沧江边搭建的一些土木结构的平台。顺着盐田之间的小道下坡，盐水井就挖在江边。这儿的盐水井有的深近10米，工人们身背圆柱形的木桶，将卤水存储在盐田边的槽沟里，其他的工人将卤水从槽内舀出倒入盐田里。

    经过一天日头的暴晒和江风的吹拂，第二天，盐田里就会结晶出白色的盐粒了。

    依山搭建层层的盐田气势雄伟，盐民们沿着祖先的足迹，走在崎岖险峻的小道上辛勤地劳作，在延续生命的同时也创造着世界上独特的景观。