|        戴维·铃木儿时记忆的大部分是父亲带他去露营和钓鱼。一家人驱车从温哥华出发,去喜欢的林间。他们带着三角小帐篷,有时还会骑马。    一天晚上,他们绕着卢恩湖徒步,看见一只熊拖着小龙虾,把它洗过后才进食。这成为戴维“最激动人心”的记忆之一。    在日本轰炸珍珠港后,作为日本人后裔,戴维一家和其他日本后裔一样,从温哥华被赶到瓦尔哈拉地区。对当时只有6岁的戴维来说,后者简直是世外桃源。他常在傍晚去湖边,带着一串串穿满黄鲈鱼、鲶鱼的鱼肉串回家,供晚饭食用。    在有了自己的孩子后,戴维也带他们露营,希望孩子们可以像自己小时一样,充分领略大自然的乐趣。他带女儿去温哥华附近钓鱼,抓到一条小比目鱼,发现它的鳍上有一个小肿块。“我以为那是寄生虫,便把它切开,结果我们没看到蠕虫,那是一个肿瘤。于是,我们不再到那里钓鱼了。”    从戴维看到熊吃虾到他带女儿去捉鱼,中间有好几十年的时间跨度。即使不提那么久远的事,仅仅回想一下我小时候与现今环境差异之大,也常常感到吃惊。那时候,小学校门口是一片农田,春天油菜花开,生物老师就指导我们把白纱布缝在铁圈上,套上木棍做成网兜捉蝴蝶。再走几百米便是池塘和桑树林,一到夏天,那里就成了孩子们的天堂。而现在,油菜田成了柏油路,池塘成了大学操场。教室的窗外,再也看不见山景和夕阳——它们全被水泥建筑挡住了。    现在城里的孩子们,已经不太容易找到可以嬉戏玩耍的田野、池塘和树林了。他们常去的地方变成了购物中心和电子游戏厅。    戴维在东京遇到一位老师,得知学生们认为,从超市带回家的每样东西,从来都是装在塑料袋和泡沫塑料中的。直到开始为孩子们制作“关注自然”的电视系列节目,戴维才逐渐相信,原来这种观念是如此普遍——他带孩子们到农场参观,一个男孩大哭起来,因为他从来都不知道热狗和汉堡包是用动物制成的。    戴维口述的故事是《生命故事》中很少的一部分。《生命故事》是为那些想知道什么与地球上的生命有关的人而作。16位研究地球生命支持系统的著名科学家讲述了自己的故事,其中包括“盖娅假说”的创立者詹姆斯·洛夫洛克,发现夸克而荣获诺贝尔物理奖的亨利·肯德尔,大气臭氧层空洞的发现者舍伍德·罗兰等。16个故事表达了同样的结论:我们应当改变自以为是、一意孤行的行为模式,“人定胜天”的教条应该被彻底抛弃,人类必须转变对自然的错误态度,停止不当行为,达成与包括整个地球及所有生命的大自然的和谐。    在安大略省的“六部族”保护区里,土著们依旧为树液第一天流遍全树而庆祝。这一天,人们收集树液做成槭糖。一年之中,他们大概有30多天用于庆祝第一次降雪、最后一天冰霜、第一次出现花蕾这样的节日,为生命紧密相连之感顶礼膜拜。然而受过现代教育的外来者,脱口而出的却是:“给你们100万美元,把土地卖给我们。”戴维讲述这个故事,希望提醒人们认识,哪些基本的精神价值对人类才是重要的。    今天,戴维听到的最令人害怕的词汇是“某处曾经有过某物”。对在中国云南丽江的小学金老师来说,也是一样。他小时候,村子附近有很多“落水洞”。每隔几年,河道里的水会突然顺着“落水洞”流入某处地下,只剩下鱼儿在河道上乱蹦。自从建了水坝后,这一奇景消失了。当他在课堂上和学生讲起“落水洞”时,学生说,“老师您在骗人吧?”    我们听到越来越多的人说,“这里以前有小溪,那边以前有很多小鸟……”我们无奈地听着,好像在不经意间,我们把这一切都放弃了。戴维说,我们不能毫不惊异地说这个星球“曾经有过某物”,否则,最后我们会说“这里曾经有过人类”。    《生命故事》[美]夏欣编著 天工译 生活·读书·新知三联书店出版     |