栗智书记的表态无疑是值得赞赏的，也值得某些官员好好学习。官员视百姓为“刁民”，当然不是民主社会所应有的风景。

    既然能视某些百姓为“刁民”，那么与此相对应，某些官员心目中也就有“顺民”，根本没有将百姓当成享有神圣不可侵犯权利的公民，这背后是一种地地道道的权力凌驾意识：认为自己是拥有无限权力的主宰，凌驾于他人之上，别人对自己只能俯首贴耳、高度顺从，哪怕权益受到侵害也不能喊疼，如此做“顺民”才合乎其心意，倘若不是这样，那就会赐一顶“刁民”的大帽子来进行压制。

    所谓“刁民”，其实正是现代公民，其权利意识高度觉醒，勇于维护自己的合法权益，比如锲而不舍炮轰养路费的周泽，比如以纳税人身份将超预算购车的常宁市财政局告上法庭的蒋石林，比如知假买假的王海。正是这些“刁民”在修正着社会的某些认识，包括许多官员的认识，推动社会的不断进步。他们刁吗？不刁，只不过公民意识更强烈、感觉更敏锐而已。

    所谓的“刁民”，其实大多忠厚老实，他们本想安安稳稳地过小日子，可某些官员为了谋求小团体利益甚至是个人利益，违法执政侵害了其合法权益，让其无法再安稳下去。而且问题在这些官员的辖区内解决起来根本无望，他们被逼无奈，只有通过各种信访渠道四处维权。他们刁吗？不刁，只不过是在追求最起码的公平公正。官员如果将这些人视为“刁民”，那么天下还有什么人不“刁”？

    掌握权力的人需要明白的是：官员是纳税人雇用来为公众进行服务的，是公众的仆人，只有公众可以评价其工作做得好与不好，服务周不周到，又如何有资格反过来视主人为“刁民”？

    当有百姓对政府的工作感到不满意，通过各种渠道进行表达和维权的时候，应通过制度约束使官员形成这样的应对习惯：不是拿出一顶“刁民”的帽子相赠，而是反思自己是否依法行政了，是否站在百姓的立场上为其着想了。在现代公民社会，“刁民”一词应从官员的词典里消失。