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在刚刚结束的云南省第十届人民代表大会第五次会议上,有代表指出,在少数民族文化基因还没发生异化、流失和同化之时,用影像完整真实地记录下来,建立多元文化基因库,刻不容缓。为此,云南民族大学学报总编辑杨国才、云南省社科院院长纳麒等10名云南省人大代表联名呼吁:建立“云南影视人类学影片基金”和影视人类学资料片库,使民族志纪录片拍摄工作尽快全面展开。
影视人类学是“文化救险”的一种方式。近年来,影视人类学以鲜明的学术性、探讨性、全方位性,在自然科学、人文科学和社会科学领域引起震撼。
中国是世界上民族众多的国家之一。20世纪50年代初期,国家在进行大规模少数民族地区社会历史调查期间,有民族学家提出利用电影来记录少数民族社会生活的建议,得到中央的支持,将拍摄故事片的部分经费节省下来,用于拍摄少数民族纪录片。1957年至1966年间,有关单位合作拍摄了新中国第一批少数民族社会历史科学纪录片(简称“中国民族志影片”),它们记录了50年前中国部分少数民族的生活状态,包括生产、节庆、婚葬、建筑等,是后人研究这些民族的珍贵资料,这批影片成为了中国人类学电影的开山之作,受到了国际影视人类学界的高度评价和重视。
上世纪70年代,由于受“文革”的影响,许多民族人类学片的拍摄计划未能实现。近几年来,影视人类学有了较快发展,但民族志影片仍然没有受到足够的重视,即使在今天电影研究和评论已经很活跃的时候,关注者也不多。
“目前,在全球化、现代化大潮的冲击下,民族文化的生存空间日益被压缩。社会变迁中已经很难保留原汁原味的文化。”杨国才说,影像、视觉的力量是巨大的,常常带有主流文化的话语权和思维定式,而且影响深刻,民族文化在此语境下被误解和误导,从而导致少数民族尤其是少数民族青少年对自己的文化产生困惑,以致最后认同那些对本文化的误读,长此以往,他们的历史文化记忆将变得模糊,乃至忘记,最后消失。因此,抢救性地记录少数民族正在变迁的社会文化,刻不容缓。
在上世纪拍摄的15部民族志影片中,有9部是在拥有25个少数民族的云南拍摄的。1994年,云南大学成立了东亚影视人类学研究所,这也是亚洲第一个影视人类学研究所,1999年,得到德国大众基金会的资助。但目前,东亚所与德国的合作项目已经结束,缺乏拍摄资金。此次联名呼吁的云南省人大代表在建议中说,如果“云南影视人类学影片基金”得以成立,将每年资助国内15名影视人类学工作者,并建一个影视人类学资料片库。“从短期来看,这些影片或许不能创造高额的产值,但是,少数民族文化是不可再生的资源,是我们可持续发展的文化基因库,时间越久越体现出它的价值。”杨国才说。
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