《红楼梦》是中国人心理上的一个结，几百年来拉拽着人们的思绪。在当今中国更是，有青春和好皮囊的人，就去竞选红楼梦中人；没有青春或好皮囊了，就拼着把这书读破，希望看到真正的谜底。

    八十回的《红楼梦》留下的悬疑其实并不多，曹雪芹变着花地给暗示放谶语，可唯其如此，爱《红楼梦》的人便都恨不得穿越时空隧道，问老曹要个结果去。我就希望在旧货市场能翻捡出后面的几十回。

    从乾隆年间到现在，就像我们不知道老曹心目中的林黛玉究竟是什么样的情况下选出一个林黛玉，我们这些喜欢红楼的庸人，也都顺着前八十回的藤在猜这个结果。

    有人喜欢弗洛伊德，就用解梦的方式分析曹雪芹；有人喜欢阶级分析，就算账算个天昏地暗；也有人喜欢故居索引，把曹府名人曹寅家事翻箱倒柜安在红楼之上；也有人文学青年出身，喜欢用纯文学的视角分析作家。

    总而言之，曹雪芹如果死而复生一定会惊异于众人力量大，把他深爱的女主角林黛玉各种死法都演示了一遍。比如高鹗让薛宝钗的花轿气死了病重的林黛玉。比如老曹有一句“玉带林中挂”，就推断林黛玉自挂东南枝。比如，还有好心人让林黛玉争了一口气，嫁给了北静王，因为无爱枯萎而死。再比如，周汝昌则让黛玉遭人诬陷，举身赴清池。

    我是一个应试教育的产物，比古人更迫切地要知道答案。所以，我把脂砚斋和畸笏叟的点评左思右想，发现这实在比研究一段历史有意思多了。

    我的知音们都比我勤奋，他们能把每段诗都幻化成十集的电视连续剧。最具想象力的应该是霍国玲和紫军点校的红楼，是人民出版社出版的。他们认为，金陵十二钗是一个人幻化而来。

    她，便是雍正皇帝的正宫娘娘香玉皇后。曹雪芹和自己的女奴乃是初恋，后来丫鬟翻身成了娘娘，老曹就不畏砍头拔刀相助，希望帮她儿子夺得帝位，最终杀死雍正！然而，乾隆手腕更高，赶走了曹雪芹，让香玉皇后永远从历史上消失。出家为尼的皇后还是与老曹爱火重燃，还生下一子。老曹呕心沥血，用这块高经十二丈的顽石，记录了血的政治斗争史。本来篡位成功就能当公侯，现在无才补天，就写《红楼梦》吧！

    其次才是媒体明星刘心武。他把保皇党和太子党的斗争描绘得栩栩如生。秦可卿本是废太子的一位格格，为了图谋二次革命而窝藏在贾珍处，没想到，摩擦出了感天动地如火如荼的爱情！但为了全局利益，可儿不得不下嫁贾珍之子，从真诚的爱情转化为不伦之恋。由于政治斗争失败了，秦可卿只能上吊自杀。贾珍虽然奸淫女子无数（起码尤二姐尤三姐都曾被他搞定），但乱搞是乱搞，内心爱的只有儿媳。他在可儿死后，一蹶不振，除了失恋，更是感叹贾家又少了一棵大树，多年经营起来的关系泡汤了。

    周汝昌版（人民出版社最新出版）则非常严谨严肃。他认为，林黛玉死后，宝玉为了保证爱情的纯洁性在新婚之夜和宝钗谈判——我们只有夫妻之名全无夫妻之实。他的结论似乎否定了社会上都认为薛宝钗给宝玉生过一子或难产而亡的猜测。其理由是：老曹暗示过嘛，空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙株寂寞林。

    当然直到全书终了我才发现，原来周老是拥湘派。原来黛玉宝钗皆为配角，她们一个有爱情无婚姻一个有婚姻无爱情。只有湘云鱼和熊掌兼得了，历经艰险终成正果。笑到最后才笑得最好嘛！

    可我有疑问，宝玉和宝钗“琴边衾里总无缘”（就是被窝里、琴瑟间没缘分）。如果是因为宝玉感念颦颦的话，为什么到遇见湘云就忘了黛玉了呢？再者，湘云最终的批语是：云散高唐，水涸湘江。这皆大欢喜的云聚水涨的景象如何与之匹配呢？

    但周汝昌揭开的其他谜底我是颇为信服的。

    一般读者以为，曹雪芹生前只留下了《红楼梦》前八十回。而周汝昌认为，曹雪芹是写完了《红楼梦》的，只是八十回后的文稿因故迷失了。哦，这对大家来说还是一个喜讯。说不定盗墓贼哪天把新收获卖出来呢。总比我痴痴地等待科技突飞猛进，有一天科学家去黄叶村找到曹雪芹的DNA，检索他一生的所思所想，搜出结尾要容易一点吧！

    但在此之前，我还是希望在红楼选秀之后，能有人在网上准备个你是红楼猜梦家的海选。集中中国人对红楼的智慧，让我多看一点谜底，也许会向真实的曹雪芹原著多挪一步吧。