赵峰：无法证明的自我存在

    尽管他在这个社会里生活了19年，却似乎无法证明自己属于这个社会。

    他一岁半时被父母遗弃，10多年里，他的养父带着社区、计生部门的证明信多处奔波，却至今未能为他落户。没有户口，他上学要出高价，无法拥有身份证，也因此找不到工作。

    河南省新乡市这个小伙子的命运，为户籍制度提供了一个荒诞的注脚：在这个用一纸户口统管13亿人口从生到死的国度里，他的存在更像是一个意外，一个户口的光辉照耀不到的死角。你不得不承认，活生生的一个人，有时说服力还敌不过冷冰冰一纸证明。

    郭台成：无福消受的身后荣哀

    一个46岁的台湾人在北京因血癌去世，这本是一件再普通不过的事。

    但这事随即变得不那么普通。身为台湾首富的三弟、富士康公司的副总裁，随着他的离世，不仅哀乐传遍富士康深圳公司，内部电视台在各个楼层、食堂滚动播出他去世的讣告以及他的生平和为集团所做的贡献，公司员工更被要求，次日起不得穿着鲜艳上衣，在餐厅就餐保持肃静。甚至有报道称，各部门被要求抽调员工去为他守灵，两班倒。

    富士康公司回应说，公司并未“强制”，而只是“提醒”。那么是要提醒每位员工，你们给予前副总裁的缅怀与哀思还不足够多喽？瞧，资本显出了傲慢的本色，摆出另一种专制的面孔。它以为购买了员工的劳务，就可以一并买下员工心底的缅怀与哀思。

    比尔·盖茨：无可替代的财富记忆

    他在中国人的财富梦想里，当了整整13年的标本。1994年，美国人比尔·盖茨成为地球上“最有钱的人”。他的名字同时进入中国，成为刚刚苏醒的中国财富冲动最适合的突破口。

    如同一个绝色美女为男人提供幻想，比尔·盖茨和他的亿万身家，为许多人的财富梦提供了终极想象，他几乎成为财富的代名词。这是一个人被神化为符号的过程，也是一个社会欲望突如其来迅速膨胀的过程。

    不过如今，比尔·盖茨不再是世界首富了，一个墨西哥人取代了他的位置。接下来，也许该换个人来挑逗这个国家对财富的欲望了。然而凝聚在“比尔·盖茨”上的财富记忆，只怕无可替代。

    布菲：无以表达的内心无奈

    在南京艺术学院音乐厅，这位法国女音乐家潸然泪下，既非感动，亦非激动，而是“嘈杂的声音使我无法专注于我的音乐，那不是我的最好水平。没有把最好的东西带给南京观众，这让我有点难受。”

    已在世界各地举办200多场音乐会的布菲，第一次经历眼前的场面：被家长们带来接受艺术熏陶的小孩们爬上爬下，凳子被弄得动静很大。一旁家长们或心不在焉，或若无其事，任由孩子吵闹。

    在这里，湿润的虽然只是音乐家的一双眼睛，凸显的却是一群国人对艺术的漫不经心。轻佻的态度，让亲近艺术这一行为本身的意义瞬间荡然无存。一群不懂得尊重艺术家劳动的人，又怎么可能懂得尊重艺术本身？