看完姜文的《太阳》，再来看赵宝刚的《奋斗》，感觉就像是从天上掉到了地上，从云里回到了院里，从梦中来到了心中。周韵扯着扯不开的小嗓怎么也喊不透亮的“阿辽沙”，被《奋斗》里一帮“80后”们脑筋急转弯式的对白直接击垮。矫情的艺术与无情的生活，哪个更有张力？一目了然。
《奋斗》的毛病是显而易见的。陆涛一夜挣2000万元，几天又花光，而且挣得花得都很淡定，这是赵宝刚在“80后”里订做的“高大全”。陆涛与夏琳的一见钟情，融合了刘翔的速度，高洪波的狡诈，郎朗的夸张，以及余秋雨的做作，总之，戏剧性过强，失掉了对某一代人的准确把玩。富公子与灰姑娘，富小姐与穷小子——这都是电影学院和戏剧学院的大一课堂上就能提到的基本套路。赵宝刚将全剧的戏脉落笔于此，所运用的手法，在其原来的作品里屡见不鲜。只不过，曾经一场风花雪月的小徐警官，已经蜕变为左右逢缘的老徐了。所有的故事，都得换上新一代的外表和语言，重新演绎。赵导因为驾轻就熟而愈发精致，也因为熟能生巧而弄巧成拙。
然而，《奋斗》仍然不错。虽然名字土了点，但恰好与剧中展露的新讯息构成反差。尽管赵宝刚的导演手法了无新意，然而，“80后”这一代自身所拥有的新意，替宝刚同志弥补了他那值得我们再原谅一次的缺陷。
坊间一时对《奋斗》好评如潮，据说不仅“80后”在窃笑，而且该剧还搞定了“70后”，震颤了“60后”，吸引了“50后”，搅动了“40后”，启蒙了“90后”。在党的代表大会即将胜利召开、新的发展阶段正在徐徐到来的日子里，奋斗，是每一代人都渴望，也都躲不过去的。看着《奋斗》里的悲欢离合，有人照镜子，有人再立志，有人爱屋及乌，有人顾影自怜。自从有了电视这东西，拍电影的就一直看不上拍电视剧的。可每天摁开遥控器，不用花钱，这决定了电视剧的普及性。凡事一具体就深刻，一普及就深入，一奋斗就共鸣，一共鸣就收视率噌噌地涨。
即便如此，《奋斗》的最大价值，其实并不在于又一次用最经济实惠的传播方式渲染了奋斗。套用“80后”的语言就是——拿奋斗吓唬谁啊，谁没奋斗过啊。《奋斗》的特殊意义，在于这是“80后”群体第一次在大众传播渠道里集体亮相。此前，人们对“80后”的认识，一度停留在郭敬明、韩寒之流所传递的文坛阴柔里。这先入为主地破坏了“80后”这一词汇的丰富性。后来，即便刘翔、姚明这类“80后”体育巨人适时出场，却因为他们过于崇高，而不具备普遍意义上的群体代表性。
说到这里，就不难明白为什么《奋斗》成为全天“后”式的热门。同一个屏幕，“80后”看到了自己的现在，“90后”看到了自己的半个未来，“70后”看到了自己的半个影子，“60后”看到了隔辈遗传，“50后”往上，则充满了惊奇。试想，时值半百及更高龄的大众们，何曾如此细致深入地观摩过“80后”的语言和身体。他们与“80后”长期对峙在代沟的两侧，即便是父子或母子，血脉相通，却基本上都做到了语境不通。他们的日常关系，往好了是相敬如宾，客气得令人发指；往坏了是三句话就吵，一日见面，就又隔三秋；往寻常了是无话可说，没话搭拉话。
于是，《奋斗》如此新鲜，引无数老人竞折腰。
沟通何其难。把《奋斗》引发的波澜收集起来，就是一幕《通天塔》式的活剧。这时，电视剧这一快餐文化的固有特性——迷幻性和短暂性，又将显露出来。“50后”往上们，可以盘坐沙发椅，笑对液晶屏，充分喜欢并理解陆涛、夏琳、米莱、华子，可全剧OVER之后，代沟照常横卧，隔阂依旧升起，儿女回来蹭饭，仍是宾至如归，归亦无言兮。
《奋斗》之功，在于前无古人地展示了“80后”。《奋斗》之谬，则在于它展示的，不过是“50后”赵宝刚和“60后”石康眼中的“80后”，形似八分，神似六分。还有三四分的误差，在可以谅解的范畴之内。《奋斗》替“80后”搞整体形象宣传，有着极大的必然。因为这一代人已经登堂入室，成为社会青年群体的中坚，躲开他们比一头撞向他们还难。《奋斗》里的那几分误差，则在所难免。因为文化产品的制造权和话语权，时下正掌握在赵宝刚、石康这把岁数的人们手里。
“80后”，其实并不是天上掉下来的一群怪物。只不过早几年间，这个群体里的少许怪物先出来溜达，搅乱了师长们写评语的套路。这是既比较自负、又比较自卑的一代人，是人人都有点才华、却多数人不太擅坚持的一代人，是表面个性乖张、实则爱抱团扎堆儿互相有个依靠的一代人。坦率地说，《奋斗》受囿于前一代人的观察视角，并没有最真实地反映“80后”的全面风貌；受囿于赵宝刚式的青春剧套路，过于夸张地反映了“80后”生活中的戏剧冲突。如果你只通过《奋斗》来体会“80后”，那么你会觉得他们的生活实在是够跌宕、够起伏，生活里乍穷乍富，感情上乍暖还寒，工作上咋咋呼呼，朋友间一惊一咋。
其实，更多的“80后”，像他们的长辈一样，在一步步踏入火热生活的同时，也一步步踏入了毫不新奇的寻常生活之中。他们正以超出旁人想象的速度，淹没在旁人之中。所以，《奋斗》之老少咸宜，与其说是老的看见了小的有多么新鲜，不如说，也是小的们身上天然地仍带着老的们那些极富传承基因的喜与悲。
当然，《奋斗》及赵宝刚，没有必要也没有能力，来替整整一代人画标准像，做盖棺论定。能把“80后”八九不离十地描绘一小下，已经很有助于构建社会主义和谐社会了。在这个金色的秋天里，《奋斗》与《金婚》此起彼伏，看得人眼花缭乱，搞得人意乱情迷，把一些心浮气躁的隔阂与对峙，轻轻抹平。
