解放思想的内涵是什么?是摆脱了禁锢而带来了精神财富。那么,精神财富从何而来?是有了精神动力创造而来。精神动力是什么?是开动精神生产的必备条件,所以,没有精神动力就没有精神生产。
因而,笔者以为:精神文明是生产力而不是主观的东西,无论是马克思主义的道德观、科学技术观、美学艺术观、环境保护观、经济规律观、科学伦理观、法制观、市场秩序观,还是一切社会发展过程中不断出现的能促进生产力发展的涵盖人类最新文明成果的思想意识,它们的形式是主观的,但是它们的内容却是客观的,来源于客观实际,是对客观物质条件、客观经济规律、社会发展规律的真实反映和科学的归纳与抽象。同时它们也是发展的,随着客观实际的发展而发展,不会停留在一个认识水平上,任何机械的、教条的、形而上学的行为和观念都是固步不前、不发展的、有害的,有文明缺陷的,因而也是不经济的(主要表现为宏观上的不经济)。
精神动力驱动精神生产,精神动力是隐性的生产要素(物质动力是显性的生产要素),精神生产除了它本身的生产之外(比如科学技术),还引发、推动了物质生产及其生产力。精神动力有好坏之分,精神生产也有真、善、美与假、恶、丑之别,先进的精神生产离不开精神文明,先进的物质生产也离不开精神文明。
人类向理想境界的追求是一种追求自觉。一部人类文明史就是一部追求史,人类在这种追求中无疑会出现文明认识上的偏差,追求的差异性所表现出的文明的差异性,终会在矛盾的变化中得到更符合客观规律的结论:没有精神文明的世界观和全人类精神文明成果的马克思主义,再“高明”的发展战略也无法成功地破解贫富矛盾问题、不文明地利用科学技术问题,不能有效地利用资源的问题,环境污染式的生产方式和方法问题(此类生产方式有短期的、局部的生产力作用,是一种目光短浅的利己式生产,不文明的生产方式和方法,它破坏了社会发展的长期的、整体的经济利益,因而也是一种不经济的资源配置方式的生产),人文环境恶劣所带来的社会发展成本增加问题,以及诸如此类问题引起的诸多矛盾加剧所带来的社会生产关系恶化而最终负面地影响整个社会生产力发展的反生产力效应,使人类无法到达理想境界。
“实际上,对实践的唯物主义者来说,全部问题都在于使现存世界革命化,实际地反对并改变现存的事物。”因此,精神文明是人类社会向未来社会和谐发展的必然趋势和客观规律,是社会主义的生存基础、行为准则、成功的核心要素,因而可以说——精神文明是不可缺少的先进生产力要素。
