地球村里的左邻右舍
有人说世界是平的，也有人说“地球村”真是太小了。总之，由于手机和互联网的产生，忽地一下子，我们就被通讯技术的进步带进了全球化时代——大家成了一个村里的邻居。然而，全球化时代真的能让人类共处于一个国际共同体吗？别忘了，这毕竟还是一个多极的时代。
在这个世界里，国与国的社会经济状况差异如此之大，在这个“村”里，左邻右舍的境遇犹如天壤之别，发展是那么的不平衡。
据美联社报道：近来，随着食物价格飞速上涨，住在贫民区的海地家庭每天连一盘米也买不起，而用特有黄泥土晒成的“饼干”成了他们一日三餐的主要食品。当我们从美联社发出的新闻照片上，看到海地儿童伸出被泥土染成黄色的舌头，不禁悲从中来！据美联社的报道，那种用黄泥、食盐、蔬菜起酥油或人造黄油混合制成的泥饼干，5美分一个，更加令人咋舌的是，在过去一年里，海地做泥饼子的黄土也涨价了。
尽人皆知，去年以来，从伦敦到洛杉矶，从上海到班加罗尔，消费者都感受到了食品价格的上涨。全球范围内粮食和食品价格上涨的原因之一是生物燃料的发展导致能源工业与食品工业争粮。随着国际石油价格大幅走高及石油产品大量消费导致生态环境的不断恶化，发展替代能源对于经济和社会可持续发展的战略意义日益增大。其中以燃料乙醇为主的生物能源是替代能源中的一个重要品种。
据世界观察研究所所长莱斯特·布朗估计：装满一辆SUV汽车油箱的生物乙醇所需要的玉米刚好是一个人一年的口粮。布朗把生物乙醇的兴旺描述成世界上拥有汽车的8亿人与每天靠不到2美元生活的30亿人之间的一种竞争。国际货币组织则警告道：“全球性的依靠谷物作为能源基础会提高贫困国家的粮食价格，并带来‘严重的牵连后果’。”
无疑，生态问题关乎全人类的福祉，为了改变全球变暖，人们试图减少对矿物燃料的依赖，更由于近年油价的不断走高，市场努力开发替代能源进而采用生物燃料（比如从玉米或甘蔗中提取乙醇）；然而，粮食价格飞涨则关系到穷国贫民的生存权利。在全球化时代，这个矛盾能够化解吗？
正如法国前外长贝尔·韦德里纳所说的那样——我们虽然生活在同一个世界中，但是各国对形势的分析是不一样的，我们并没有真正生活在一个国际共同体当中。在我们生活的世界当中，各个国家之间经济的互相依存度越来越高，但是，无论从思想上还是概念上，这个共同体是不存在的，因为大家对于同一事物有迥然不同的看法和解决问题的方法，大家的愿望也是千差万别的。
这样看世界也许是真实的，却是悲观的。那么，在全球化时代，这个矛盾真的不能化解吗？还好，紧接着我们还听到了积极的声音——按照倡导“可持续公民权”理论的约翰·巴里的说法，无论是处于一个全球化时代的国家还是一个地球公民——
如果接受了可持续性的论点，那就不仅仅有权利也有义务追求变革以创造一个更加可持续的社会。
富有的“舒适阶层”、强势群体对现代社会的“不可持续性”负有更大的责任，因而有道德责任去帮助创造一个较能持续的社会……我们既有义务去帮助那些遭受苦难的人——如果这样做不会使我们自己变得贫困的话，同时也有义务去纠正那些我们已经做过的或正在做的、导致那些苦难的非正义行为。
面对海地贫民吃“泥饼干”的窘况，世界上“拥有汽车的8亿人”不该听听巴里的声音吗？既然我们同处于一个“地球村”，既然我们已身处全球化时代，当我们享受着全球化带来的福祉时，若为了一家的利益而不顾另一家的死活，住在这样一个不能和谐相处的“地球村”里，意义何在？
“面对全球性问题，每个国家是以单边主义来采取行动呢——比如美国最近几年采取的政策，还是不同的国家相互间进行合作，建立伙伴关系，建立地区的联盟或政治联盟来共同应对这些问题。在能源领域，冲突是否不可避免？我们能否找到一种合作机制……”贝尔·韦德里纳把解决问题的最终希望寄托在中国身上——面对全球化带来的问题，我们究竟能否找到解决方案，取决于中国和世界其他重要的决策中心之间的互动关系。
毋庸讳言，中国的生物燃料产业虽然刚刚起步，但有识之士已指出，我国并不具备大规模使用玉米生产燃料乙醇的条件，我们要走探索非粮能源资源的原料路线。比如，用草、秸秆、农作物壳皮、树枝、落叶、林业边脚余料等生产乙醇。更令我们欣慰的是，在世界范围内的科学家及研究人员正在寻找把植物富含的纤维素转化成生物乙醇的巧妙方法。
“地球村”的和谐，最终要靠村里左邻右舍的帮衬。其实，重温最让富户们引以自豪的《人权宣言》也许是一个良方——
所有人生来都是自由的，并拥有在尊严与权利方面的平等。他们被赋予理性和意识，并应以一种兄弟般的态度相互对待。