何日迎来“经济搭台，文化唱戏”
最近，两则有关“文化投资”的事件引起轩然大波，一是尚在论证中、拟投资300亿的“中华文化标志城”；二是即将动工、预计总投资达200亿的仿造“圆明园”。由于前一项目被提上了今年的全国两会，吁请国家投资；而后一项目正准备启动大规模的公募，两个地方性项目迅速上升为公共事件。
对这两个“文化”项目，固然不乏支持者，同时也有更多的质疑声：人工打造一组建筑，就能“标志”中华文化、堪当“文化副都”之重吗？作为中国一段历史的极其特殊的见证，圆明园应该如此轻率地被仿造吗？进一步地追问则是：上马这样的项目，究竟是真的为文化和历史考虑，还是为了发展当地的旅游、乃至只是圈钱和圈地？如果是后者，将项目冠以“中华标志”名义，以及吁请国家投资、发起公募等做法，还具有合理性吗？
这样的追问，证明了人们对某些利益集团“挂文化羊头，卖商业狗肉”现象的担忧和警惕。
近年来，商业逻辑正在文化领域迅速和大规模地登堂入室，对文化进行过度开发，甚至肆意歪解的现象越来越多地出现了，已经制造出不少以商业为内核的文化泡沫。这种文化泡沫，轻则稀释了文化，重则形成污染，可以说有许多都是徒有其表的伪文化，已在相当程度上造成了文化标准的混乱，乃至毁坏了文化之名。从“西游记宫”、“封神榜宫”等附丽于文化的各种建筑物，到荧屏、出版界对古典名著名人的诸多曲解戏说，初闻可笑、细想可悲的伪文化，确实有泛滥成灾之势。
尤其是，某些利益集团在糟蹋文化时，为求“名正言顺”，还常以所谓的“公共利益”、“社会责任”等名义迷惑公众。在霸道的商业逻辑的侵蚀下，诸多文化概念、符号和标志物正在粗暴地被改造成摇钱树，“利益至上”的原则逐渐渗透到文化“发展”的思路当中。
于是我们看到，许多珍贵的古城、古建筑，正在迅速消失；许多名山古刹，反倒变得比红尘还红尘；许多山水文化胜景，因周围太多的高楼大厦，而丧失了光彩。
之所以不断发生这些问题，从直接诱因上看，可能是因为我们对“文化搭台、经济唱戏”过于热衷、过于纵容了。
自从“注意力经济”概念大行其道以来，“文化搭台，经济唱戏”被奉为文化和经济之间关系的圭臬。在许多人眼里，当本地有某种文化资源时，如果不开发出来借以生经济之蛋，简直就是莫大的浪费。如此“共识”下，许多地方绞尽脑汁，也要寻找本地的标志性文化符号，做到极致者，连《金瓶梅》小说中的人物“西门庆”都成为了“香饽饽”，其籍贯被一些县争来争去；至于包括孙悟空在内的许多真真假假虚虚实实的名人有多个故乡，更是司空见惯。从种种迹象看，目前正被热议的“中华文化标志城”以及仿造“圆明园”，实际上与当地的旅游经济密切相关，基本上可以断定也是“文化搭台，经济唱戏”逻辑极度膨胀的结果。
但是，为了经济目的，就可以生造、篡改或硬性诠释文化标志和符号吗？现在看来，经济发展是可以调整、可以延缓，乃至“千金散尽还复来”的；但文化一旦受到破坏，修复将会很难。比如，一些具体的文物往往具有唯一性，不仅毁掉了就不会再有，包装、仿造或篡改也会使其贬值和变质；一些具有丰富内涵的文化符号，如果用一些粗劣的建筑等强作诠释，往往会形成肢解和扭曲，殃及文化本身。
由此，“文化搭台，经济唱戏”或许应该反思了。在经济已经相当发达的今天，是否应该倒过来，实施尽量不带经济功利算计的“经济搭台，文化唱戏”？——强调发展质量，注重人文传承的社会，或当如是。即便暂时还不能如此“奢侈”，即文化还应该继续服膺于经济，从目前情势看，也亟须出台一些制度，建立一些机构，谨防文化发展被那些打着“文化”旗号的利益集团所肆意摆布，最终毁坏了文化。