《思想有多远》真实就有多远
林非
顾伯冲先生的文章，真是写得相当的大气。伯冲先生面向中华民族悠久历史的一些散文篇章，最擅长于表现出这样的气质。像《千年悔痛：一个不敢有敌人的王朝》，在叙述与评析赵匡胤所建立的大宋王朝时，指出它经济上的富裕，以及文化、艺术和科技方面的成就，既超过了以前的盛唐时期，也远胜于后边的明清两代。可是由于这个通过篡位而夺得政权的开国之君，深深地恐惧和提防着也会有率领众兵的武将，效法他的此种行径，因此就全面地削夺中央与地方将领的兵权，派遣文臣去掌控和管理。像这样贯彻重文轻武和致力防止内乱的做法，就无法有效地抵御外敌的入侵，因此长期受到了辽、金和西夏的骚扰与进犯，最终灭亡于元朝军队的大举进攻。他生动有力地总结出，在充满竞争与争斗的世界里，文治与武功，缺一不可，而必须相得益彰。没有敌情的意识，国家一定会衰败下去。真是说得铿锵有力，启人至深。
《1292年，渤海湾那场风暴》，在叙述与评析元朝至正年间海上运输的米粮，遭遇巨大的风暴覆没之后，元世祖下令加以禁止这一事件时，指出了缺乏锲而不舍的冒险与探寻的精神，就会错过历史的机遇，开始落在时代的后面。我们的国家有着一条漫长的海岸线，也有过像明代永乐年间郑和远航南洋的辉煌记载，却为何没有始终都通向海洋，跟广阔的世界建立密切的交往，从中吸取有益的经验，促使自己飞快地前进呢？伯冲先生如此深沉的感叹，确乎是可以引起读者朋友的同声相应，长久地激励心灵。
始终关注民族的命运，和沉思着历史轨迹的伯冲先生，每当跋涉于祖国的土地上，面对着多少山山水水和大漠荒原时，也总是要在自己撰写的游记中间，兴奋和激烈地抒发出多少感叹来。像《草原、长城、寺庙》和《三星堆，掀起你的盖头来》，就充分地显示出这样的情状，写得很有气势。前者思索着征战与文化的关系，思索着万里长城在游牧民族与农耕民族的征战中，所产生的种种历史作用，还思索着宗教与人类社会的关系；后者思索着这种古老而又雄奇的文化，多么匆匆来去的踪影，思索着原始宗教的神秘变迁，以及人与大自然之间永恒的依恋。作为侧重于抒写独创个性的游记而言，最值得注意的是要在充分触发与涌动自己情愫的前提底下，再作出上述的种种思索，像这样直抒胸臆的情理交融，也许会让读者留下更为鲜明的印象。18世纪的英国著名作家汤姆斯·卡莱尔这样说过，“从一个人心灵深处讲出的话，和由外部讲出的完全不同”，“从心的深处讲出的，向所有人们的心灵讲的话儿，是能够被长久记忆的唯一的秘密”（《英雄与英雄崇拜》）。
《思想有多远》 顾伯冲著
解放军文艺出版社 2008年11月出版