“宜春”为何“叫春”
冬去春来，万物生长，春意盎然，春心萌动，何止猫叫春，万物皆如此，这是自然规律。《尔雅·释天》曰：春为青阳，春为发生，春秋繁露。春者，天之和也。又春，喜气也，故生。《说文》曰：春，推也。从 屯，从日， 春时生也。会意，屯亦声……今隶作春字，亦作筶。日出草生，天和地丽，喜气洋洋，为什么不能叫春？
《诗经》开篇第一首即为：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。这不是叫春是什么？古人天真烂漫，于自然有深切体验，知道天人合一，所以大胆叫春。子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。随着历史的流变，春逐步变得暧昧了，思春成了贬义词，叫春更是不能容忍，只能踏春，惜春，伤春。但对春的题咏却是永恒的，辛稼轩“春到溪头荠菜花”，一片真性情，方显英雄本色。柳永“杨柳岸，晓风残月”则是曲径叫春。
去过宜春两次，山清水秀，明月当空，温泉遍布，历史上“宜春”这两个字出处就是一口清泉，晶莹如春，饮之宜人，所以叫做“宜春”。中国西部春城是昆明，尽人皆知。贵阳号称第二春城，立足是“爽爽的贵阳”。黑龙江还有一个伊春市，林海雪原。那么，江西的宜春何以立足？一座呼唤春天的城市，一座创造春天的城市，一座生机勃勃的城市，一座推陈出新的城市。简称“叫春”，用幽默的语言包含了丰富的内涵。
宜春为什么敢于叫春？第一，出自宜春人对自己的信心。作为一个具有丰富文化内涵的城市，不仅要有说头，还要有看头，更要有玩儿头。宜春正在快速发展过程之中，如何充分利用自身的资源，开创特色化发展局面，是一个大课题。现在这篇文章从春字破题，从叫春入手，正是特色之举。
第二，出自宜春人对家乡的感情。观光已经不足以满足市场需求，休闲度假和文化体验是旅游长远的潮流，宜春恰恰在这些方面具有更突出的优势。一泓清泉，喷涌而出，一人一木桶，悠哉游哉泡脚，是什么地方都看不到的景观。
第三，宜春创造了新的发展模式。传统的城市模式，是以资源形成产品，以产品构造产业，以产业聚集城市。现代的城市模式，是金融、科技、人才、市场，要素聚集、创造聚集。10年以来，经营城市的概念已经形成：一靠经营资源，是掠夺性的做法；二靠经营土地，一次性使用，一次性收入，已经走不下去。但经营文化，经营环境是可持续发展之路。宜春的发展，正是在这条路上的探索。
第四，宜春在创造新的生活方式。一是浪漫的生活方式。二是低耗的生活方式，这种低耗生活方式实际上也正是旅游的一个特色，旅游本身消耗不大，“山间之明月，江上之清风，取之不尽，用之不竭”，体现了低碳的概念。
叫春让宜春成为争议的焦点。城市是生长的，这就意味着有其自发自为自在自足的要素，有其内在的规律。只强调发展的还是人定胜天的思路。做规划的，大拆大建，就像把人大卸八块，只有解剖学上面的意义，而没有生物学和生理学的意义，更没有社会学和心理学上的意义。花心血的是作品，有想法的是作业，没头没脑、没心没肺的是垃圾。新型城市观，即创造、生活与文化。在城市建设中，史是城之根，文是城之魂，房是城之体，水是城之容，绿是城之装。要突出城市文化，构造景城，处处是景，触景生情。进一步，城市要进行完整的艺术设计，系统的形象设计。有了这些基础，才有了宜春的叫“春”。
网络语言，何其生动幽默，叫春也是一种幽默，但游戏之语有学问，有内涵，还是可以继续叫下去，最好是到宜春看一看，就知道为什么叫春了。
（魏小安：海南省政府顾问，全国休闲标准化技术委员会主任，中国旅游协会休闲度假分会秘书长，中国旅游文化资源开发促进会副会长，世界休闲组织中国分会副会长。）