帮助人类更好地认识自我
刘鼎新将军是一位军队思想工作者，他在书中以科学的态度、创新的精神、求实的作风、客观的分析、鲜活的文风，从人的“思想构成”这个视角和领域，力求解读“人是个什么东西”的密码。通读这部理论专著，至少有四个方面的体会。
第一，它在寻找人类思想产生之根。人从本质上来说是一切社会关系的总和。基于这种认识，在解析人的思想构成时，作者并没有刻意机械地从先哲的理论论述中去寻找依据和答案，而是从分析人所处的复杂社会关系入手，根据自己长期从事部队思想工作的观察和思考，提炼归纳出了人的思想是由“七个心”构成的，即上进心、正义心、责任心、自尊心、自私心、虚荣心和嫉妒心。人的思想纵然千奇百怪，但其皆由“七个心”变化而生。正如作者概括的那样：单色不成画，单音不成曲，思想有七心，表现千万种。从而得出一个基本的结论：认识了人的“七个心”就找到了人类思想之根，抓住了人的“七个心”，就抓住了人的各种思想问题的根本。
第二，它力求摸清人类思想奥妙之底。在解析人的思想构成之谜时，作者从“万物生长靠太阳”这个神奇的基本定论出发，从植物—动物—人类的发展演变进程中，阐述了追求“上”与“进”，是天地万物的“共同天性”。进而，提出了“在人的‘七个心’中，上进心是最本能和最有生机、最有活力的一个心。同时，还明确指出在人的“七个心”中，自私心是对人的言行驱动力最大的一个心，它在良性与恶性状态下具有“两重属性”。在此基础上，作者进一步深刻地指出，“七个心”是历史老人为我们配备的“电脑芯片”，是人类漫长生存和进化中，在思想世界形成的“生态平衡”。
第三，它努力深究人类思想表现之律。为了解析“七个心”在现实生活中的具体表现，作者把人和人生过程分解成期待、竞争、分化、动荡、享受“五种基本状态”，并深刻指出人的一生是由大大小小的“五种基本状态”循环组合而成的，且期待中有竞争、竞争中有期待，竞争中有分化、分化中有竞争，分化中有动荡、动荡中有分化，享受中有期待、期待中又启动新一轮的“五种基本状态”循环。紧接着，作者深入分析了“七个心”在人的“五种基本状态”作用下的具体表现，旨在摸清和掌握人的思想问题的客观反映规律，从中得出了人的思想反映并不是无迹可察、无律可循、不可捕捉的，它在内容上具有共同性、在强弱上具有阶段性、在相互关系上具有制约性、在表达上具有规律性、在教育管理上具有可控性等“五个基本规律”。
第四，它尝试提出人类思想工作的系列对策。在深层次揭示人类思想奥秘之后，作者把“七个心”的各自不同特性和不同情况下在人的思想中所占的比重情况，作为评判人之善恶的标准，从而得出了“人既是个好东西，也是个坏东西”这样一个结论。在此基础上，作者尝试着提出了一系列富有创意的思想工作对策，且这些对策不是一般地简单地提出，也不是过去那种往往局限于针对某一独立、某一方面或某一阶段的问题的思想工作对策，而是系统地、全方位地、带有战略性地从原理上进行了深刻阐述。如在第九章中提出了应对市场经济对人的自私心过度利用的六条对策，在第十章中提出了管住和用好自私心的两全之策，等等。这些对策具有很强的指导性、针对性和操作性。
应该说，刘鼎新将军这部理论新作对人类科学认识和把握自我开辟了一个新视角。