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“旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新一年的气象来。”当年鲁迅在《祝福》开篇这样写。旧时代列车已经远去，在这个新时代的旧历年底，彼此祝福，享受幸福，应该属于每个普通公民。
春节，是赐予个体幸福的节日。今年，我没有选择回苏北老家乡村过年，但我依旧想念远方村镇上那些已经模糊的人和事，遥祝故乡亲人、朋友都能够幸福快乐。现在，城市的天空也已经弥漫着新春的气象，火树银花闪动着欢欣。这时候，我希望所有人都能够收拾心情，轻松地沉浸于祝福的喜庆中。
“一定要幸福”，这句话，在过去一段时间，我曾经在很多场合听到人们这样彼此勉励。凭心而论，平时听到这种鼓劲论调，我多少会觉得有些恶俗。也许是与自己从事的评论工作有关，面对社会不公，看到太多个体权利与尊严遭遇损害，我觉得，孤立地诉求个体幸福的行为，真的很有些无聊与无趣。
春秋时孟子就说过，“民为贵，社稷次之，君为轻。”然而，几千年的历史烟云，仍然驱散不尽传统的“大国小民”思想。但是，现在到了春节，我又觉得更应强调个体幸福的意义。因为这个节日现在已经属于我们每个普通人。了解中国农历纪年的历史，就会知道，春节的祝福曾被赋予太多的政治意义与宗族礼教。那时的祝福，属于帝王与权力，那样权贵在祭祀天地时，虽然也会表达给予庶民恩泽的祝福，但浓厚的幸福其实只是属于他们自己，到普通老百姓那里就太过稀薄了。
昔日的政治意义与旧式礼教在今天已经得到很大程度消解，尽管传统的“风雅颂”中“颂”文化，还是会通过春晚之类的繁华场景进行展示，但是，人们已经越来越珍视个体幸福。在春节，让每个公民都努力寻找属于个体生命的幸福安慰，就不仅仅是一种公民应有的权利，也是一种自然救济的行为。
幸福到底在哪里？幸福其实就在每个人的心情感受中。传统的春节是中国最有人情味的节日，它包裹的亲情元素与伦理价值，就是疗治与慰藉无数人生活疲惫与心灵伤痛的良药。作为儿子，也许你没有一个官爸爸、富爸爸，但是你那平凡的父亲，却可以让你真切感受到什么叫父爱如山。也许在职场失意，仕途暗淡，但是，回到那个叫做家的地方，你却可以获得慰藉，再次充满信心地踏上征途。
我记得匈牙利作家英里兹在短篇小说《七个铜板》开篇时说的，“穷人也可以笑，这本是神明注定了的。”那篇小说中母亲，穷到连买肥皂的七个铜板也掏不出来，不过，她的孩子一个，两个，三个地凑，孩子们在抽屉缝里找到了第六个之后，还差最后一个铜板，就在无以为计之时，一个过路的人把身上仅有的一个铜板，塞进这家孩子的手里。那个破旧的小屋里，有了笑声。这个故事也让我明白，在国家与市场之间，还有强大的社会。而能够提升我们幸福感的，除了国家层面的制度公平，其实还离不开社会的公共精神、社区自治以及公益行动等等。
这实际就赋予了我们彼此祝福的价值。是的，让每一个普通人拥有幸福，的确是不容易的事。但热爱生活的人，才能被生活热爱。不管你处于社会的哪一个阶层，经历过怎样的家国叙事，在春节的时候，你需要做的事，就是让自己打开一条心路，来通向幸福的彼岸。
单士兵
