
韩国流行文化自20世纪90年代开始走出韩国国门,首先进入大中华区,随后“进军”日本、东南亚、欧美。很多中国青少年对韩国流行文化非常熟悉,并且会讨论其中所反映的审美、消费、婚恋等观念。
在青少年教育中,我们应当如何看待包括韩流在内的跨国流行文化呢?
文化是双向互惠的,而不是单向输出的。“韩流”(Hallyu)一词其实最早是由中国媒体在20世纪90年代末创造的,随后才被引入韩国学界,最终进入英语世界。“K-POP产业”中不乏中国练习生的身影,中国粉丝的经济支持曾占某些韩国偶像团体专辑销量的50%以上,中国市场的审美偏好甚至影响着韩国娱乐工业的关键选择。当我们讨论“韩流如何影响中国青少年”时,也必须看到“中国青少年如何塑造韩流”。
青少年成长总是基于丰富的真实环境,而非受单一因素的影响。一个在家庭中缺乏情感支持的青少年,可能会去外来流行文化中寻找寄托;而一个拥有健全人格的孩子,则可能在欣赏异域文化的同时保持清醒的判断。
流行文化确实有值得反思甚至批判的某些方面,但必须建立在理解的基础上。医美低龄化、饭圈集资的金融风险、网络暴力在粉丝群体中的蔓延以及对“白幼瘦”单一审美的推崇等问题,需要教育者(无论是家长、教师还是平台)的积极引导。真正的教育不是斩断青少年与流行文化的联系,而是陪他们一起看清背后的商业逻辑与结构性关系,培养批判性思维。
互联网是跨国文化潮流的集散地,也是青少年成长的双刃剑。互联网确实以几何级数放大了跨国流行文化的传播速度与范围,但决定青少年最终消费什么、如何消费的,仍然是他们所处的社会关系与价值环境,关键在于使用者的文化自觉。
青少年能够在享受《鱿鱼游戏》的叙事张力时仍不忘审视其中的社会批判,在喜爱K-POP偶像时保持消费理性,在拥抱多元文化的同时坚守文化自信,这才是真正的成长,也是文明互鉴的未来所在。
(作者系中国传媒大学信息传播学院副院长、教授、博士生导师,中国传媒大学中外人文交流宣传研究中心执行主任)
张磊来源:中国青年报
2026年02月09日 06版
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