童谣：对少年儿童进行政治启蒙的有效载体

　　童谣植根于地域文化的深厚土壤中，是儿童认知世界的启蒙，承载着历史记忆、民俗事象与集体情感，并以代际沿袭、玩伴共传的方式，成为地域文化传承的重要纽带。然而，在全球化与信息化浪潮的冲击下，当代儿童的生活方式发生显著转变，原本活跃于亲朋好友之间的童谣游戏，正日益被短视频、网络游戏等替代。网络热梗在校园蔓延，削弱了儿童的语言表达与现实感知的能力。部分儿童沉溺于虚拟世界，出现“空心”危机，对真实生活缺乏探索兴趣。由此，在新时代语境下，如何激活童谣的内在生命力，使之成为对少年儿童进行政治启蒙的有效载体，是兼具理论与现实意义的重要议题。

　　童谣是构建家国认同的一座桥梁

　　诸多童谣起源甚古，修辞丰富，活灵活现地描摹出儿童日常生活场景，深受少年儿童传诵与喜爱。童谣也是长辈表达爱意、传递亲情的重要渠道，在亲子互动的同时，也承载着家庭伦理与跨代情感。流行于吴语文化圈的《摇到外婆桥》将摇船桨的动作与摇睡篮的动作有机结合在一起，以儿童的视角畅想去外婆家的奇妙旅程。北方童谣《拉大锯》由两个人手拉手模仿着拉锯的动作，以“姥姥家唱大戏”为故事缘起，描述接闺女、请女婿等热闹场景。这些童谣传递着血缘亲情和族群记忆，悄然影响着儿童对文化根脉的感知与认同。

　　童谣是乡愁的依托和载体，往往用方言土语诵唱，蕴含着深厚的乡土情感，通过简单的旋律将故乡风貌、美食风味、亲情温暖和童年记忆编织在一起，成为连接故土与游子的重要精神纽带。电影《给阿嬷的情书》中，潮汕青年木生下南洋谋生，终日奔波，期冀有朝一日衣锦还乡，不料海上遇袭，殒命异乡。彼时邻船孩童正吟唱着潮汕童谣《螺纹歌》，稚嫩的歌声恰与木生的骤然离世形成残酷对照，隐喻着南洋华侨群体那份难以消解的家国乡愁与历史悲情。

　　童谣是厚植爱国情怀的重要载体，在长期的生活实践当中，人们深刻地认识到有国才有家，并将这份炽热情感融入童谣当中。抗日战争期间，《抗日三字经》《萝卜白》《小小子》等新编童谣皆将个人命运与国家兴亡紧密相连，极大地激发了人们保卫家园的勇气与决心。电视剧《沉默的荣耀》大结局里，吴石将军即将英勇就义，王碧奎在狱中为他唱起福州童谣《月光光》，仅用39个字，便道尽游子对故乡的无限眷恋，同时彰显了革命烈士为国奔赴的慷慨大义。

　　童谣的活态传承应紧密贴近儿童心理

　　在文化发展的长河中，主体性是其生命力的根本所在，唯有借助代际传递，方能生生不息，而儿童的自主传播，正是这一链条中最具活力的环节。童谣的生命力在于日常活态传承，而不在书面静态记录。因此，童谣的传承与创新必须充分考虑儿童的心理特征，使之能带来听、说、玩、创的生动体验。

　　实现这一目标，关键在于开发真正贴合时代与儿童需求的创意内容。习近平总书记高度重视童谣“培根铸魂”的作用，早在2004年，他就在《浙江日报》“之江新语”专栏中深刻指出：“童谣低俗化、成人化的现象比较突出……童谣的健康与否关系着孩子的‘精神空间’和‘心理空间’，对孩子的成长影响深远。”当下，一批文化工作者正致力于创作正能量童谣，积极融入时代元素，为儿童提供丰富多彩的精神文化食粮。李明圣作词的《卢沟谣》将流行音乐元素与传统童谣特质相融合，从儿童的视角凝视卢沟桥的千年记忆与近代苦难，既保有历史的深沉厚重，又不失当代的审美意趣。由谭淇尹创作的《玉盘》《吉量》两首新作，先后登上2025年、2026年全国春节联欢晚会，广受亿万观众好评；在抖音等短视频平台掀起翻唱热潮，B站上也涌现出大量“二次创作”作品，成功在青少年群体中“破圈”传播，巧妙搭建起个体情感与民族记忆之间的桥梁。

　　童谣的活态传承，还需在传播渠道上实现突破。在日趋原子化的社会结构中，传统的“母读儿听”的传播形式已略显单调，原本的“玩伴相传”也逐渐失去了生活土壤。如何构筑“视觉-听觉-互动”融合的多维传播体系，成为当代文化工作者面临的新任务。如今，校园是童谣传承的重要阵地，许多学校将童谣融入日常教学，配合肢体动作与游戏规则，使儿童在互动中感受童谣魅力，并快速掌握方言词汇。部分图书馆和社区中心定期举办亲子诵读活动，家长与孩子共唱童谣，增进亲子情感。社交平台上，许多家长和教育者发起诵唱挑战，鼓励儿童参与分享。城市公共空间同样发挥着独特作用，如广州开设童谣文旅专线，车厢内循环播放《落雨大》等经典曲目，将公交车打造成流动的广府文化展示窗口。

　　依托信息技术的迭代升级，童谣的传承形式日益多元化，出现了一批颇具创意的童谣文创产品。《荷花荷花几时开》《月亮粑粑》等童谣绘本融入非遗技艺，辅以手绘彩图、配套音频及游戏指引。《延安童谣》系列动画片讲述了延安娃的成长故事，融入《扭起秧歌迎亲人》等陕北革命童谣，再现了红色延安火热的革命生活理想。与此同时，众多文化工作者依托现代传媒技术，将童谣制作成MV、短视频、微短剧，融入悬疑、奇幻、穿越、轻喜剧、动漫等流行元素，增强故事性、音乐性与趣味性，既利于在社交平台获取更高流量，也契合儿童喜新奇、爱跟风的心理特点。

　　童谣是伴随一生的精神财富

　　童谣以具象化的方式再现了故乡的味道、景观和风物，讲述了家庭、邻里、玩伴之间的温情小事。它没有宏大复杂的叙事，也没有高高在上的说教，所吟咏的大多是儿童日常生活中可见、可感、可触碰的寻常事物。在游戏互动中，它逐步引导儿童建构地域身份认同。成年后，这份认同会转化为对家国的深层眷恋，并升华为文化自信，成为伴随一生的精神财富。

　　童谣也是一种特殊的文化媒介，中华文明数千年弦歌不绝，与童谣的口传心授有着密切关联。童谣蕴藏着许多世代相传的道德规范，是儿童感知“真善美”理念的重要载体。如《排排坐，食果果》教导儿童从小养成分享的美德；客家童谣《月光光》生动展现了“耕读传家”的理想：“做个学堂四四方，兜张凳子写文章。”北京童谣《货郎担儿》彰显了诚实守信的商业精神：“价钱便宜随您选，童叟无欺是本分。”童谣以“润物无声”的方式也对儿童完成了最初的道德启蒙，并潜移默化地影响着其成年后的思想和行为，实现了文化基因的隐性传承。

　　在AI浪潮奔涌的当下，算法不断刷新着人们的注意力阈值，网络热梗的生命周期日益缩短，而深深植根于中华沃土的童谣，凭借其独特的审美意蕴与纯真情感，展现出超越时代的恒久价值，持续为当代儿童带来欢声笑语和精神滋养。守护童谣，就是守护民族精神的根脉。

　　【作者系江西财经大学社会与人文学院副教授、博士。本文系江西省社会科学规划项目“习近平总书记的民间谣谚运用艺术研究”（项目编号：22WX31D）的阶段性研究成果】