编者按

  从校园走向社会,从课堂融入实践——在全国青联国际部与中国青年报社、中青校媒共同开展的“与中国式现代化同行”中外大学生社会实践主题活动中,一群来自世界各地的在华留学生,用脚步丈量中国大地,用双眼观察真实中国。他们走进社区、乡村、企业,在基层一线躬身实践,感受中国式现代化的强劲脉动。

  本版刊发几位在华留学生的第一人称社会实践手记。这些文字里,没有宏大的叙事,只有细腻的感知;不是走马观花的观光,而是沉浸其中的体悟。他们的记录,是中外青年携手同行、文明互鉴的生动注脚,也是自己与真实中国相遇同行的青春记忆。

  愿这些真诚的文字,架起一座沟通中外的理解之桥,让世界把更多目光投向真实、立体、鲜活的中国。

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  绿水青山就是金山银山的田野坐标

  浙江大学 欧宇福(塔吉克斯坦)

  在浙江安吉余村,我近距离感受到了“绿水青山就是金山银山”的真切实践。

  走在村中,水渠清澈见底,游鱼历历。村干部讲述着转型历程:从关停矿厂到复绿山体,从污染重镇到生态景区,近20年的阵痛与坚守,将一个村庄从环境崩溃的边缘拉了回来。在余村,废弃的水泥厂变成了国漫咖啡馆,垃圾房改造成了乡音小酒馆,一个废弃的矿坑也被年轻人打造成了“余村瀑布咖啡”。这座悬崖边的咖啡馆仅用84天完成改造,投入2000多万元,运营8个月营收已接近回本。

  回程路上,我反复思考一个问题:作为一位工科背景的博士研究生,我的学术训练应该如何与这样的田野经验建立联结?机械工程追求的是效率、精度与系统性优化,而余村的案例则提醒我,技术的终极价值不在于其自身的先进程度,而在于它是否进入了一个地方的社会生态网络之中。这一天所见,不是一个被展览的“样板村”,而是一部正在生长的、充满矛盾与希望的田野。

  任何宏大的发展叙事,终要回到土地与人的尺度上接受检验。检验的标准,不在于我们说了什么,而在于生活在那里的人们,是否在每一个清晨醒来时,对自己的未来怀有笃定的期待。作为来自中亚的观察者,我更深刻地意识到,发展的智慧从来不是单向流动的——中国乡村的转型经验可以启发中亚,中亚的传统智慧同样能为世界提供另一种想象。

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  在南湖边,我读懂了“红船精神”

  南昌大学 万吉(巴基斯坦)

  我来到中国已有一段时间,去过不少地方,但这次活动格外不同——它让我有了深入了解中国的机会。

  过去,我对中国近现代史的了解,多来自书本和课堂。但走进中共一大纪念馆,我亲身接触到了真实史料——讲解员的讲解让我对早期革命者所处的环境及其对中国发展的深远影响有了更直观的认识。

  我还乘坐了“南湖·1921”红色旅游列车前往浙江省嘉兴市,仿佛沿着历史轨迹行进。南湖尤其令我难忘——“红船”在中国历史中象征意义非凡,它代表一段起点,也象征着在困难中不断前行的精神。过去,我只从文字中理解“红船精神”,但真正站到南湖边,我才明白为何一个事件能历经百年依然影响着一代又一代中国人。

  我们还举办了读书交流会,围绕《习近平与大学生朋友们》及各国领导人对青年的寄语展开讨论。这让我深思青年、教育与未来的意义。作为在中国学习的国际学生,我越来越觉得留学不只是为了一张文凭,更是了解不同文化、拓宽视野的过程。

  短短三天,我收获的不只是照片,更是对中国历史与文化更加具体、真实的认识。书本上的历史变成了可以亲眼看到、亲身走过的地方,这种体验让我更理解中国为何珍视这些记忆,也让我从留学生的角度思考自己与中国的联系。

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  缅甸学子的云南非遗行

  云南大学 王璐(缅甸)

  从昆明斗南花市出发时,我满脑子还是花香和行程安排。一圈走下来,我真正记住的不是哪个景点,而是一双手、一副嗓子。

  在大黑冲村,村党支部书记在党群服务中心用汉语配着独特腔调弹唱“五山腔”。我起初怕听不懂,他却笑着把同一句唱了三遍,还让我们跟着哼——原来非物质文化遗产,也可以是饭前饭后随口唱起来的生活。兴蒙乡文化站站长带我们看建筑、服饰、手工艺品,讲屋檐为什么这样起、花纹里藏着什么讲究,地方文化一下子从名词变成能摸到的东西。在澄江四季农庄做藕粉,我原以为只需要冲水搅拌,师傅却反复看火候、等沉淀,手一停就失败——原来耐心也是技艺的一部分。

  如果说前三个地方让我看见遗产活在人的身上和手上,澄江化石地世界自然遗产博物馆则让我看见它如何走向公众。几亿年来的故事,被孩子们追着问个不停——遗产原来可以通过展示、教育和传播,真正走进人们的生活。

  回程车上,我想到了我的国家缅甸。我们有泼水节、传统织布、木偶戏,也有寺院里代代相传的规矩,宝藏并不少。但系统化的保护、面向世界的展示传播、让传统自然进入现代生活,还值得探索。中国的经验可贵,却不能照搬——历史背景、社会环境和文化传统不同,方法必须在自己的土地上重新发芽。以后我愿做一个传话人,让中缅在文化遗产保护上互相借光,各开各的花。

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  在科技与历史交织中遇见真实的中国

  天津大学 董照星(马来西亚)

  从动手组装无人机,到走进千年古寺和红色遗址,短短九天的山西大同之行让我收获超出预期。

  在无人机科技实训板块,我沉浸式体验到中国“智”造的魅力。我系统学习了飞行安全、机械结构、空气动力学等理论课程,随后在模拟器上反复练习操作;晚间则动手组装无人机,从安装机架、电机,到刷固件、做调试,每个环节都需要耐心和协作。从理论认知到模拟演练,再到亲手组装、独立试飞,这种理论与实践紧密结合的模式,让我切身感受到中国以实践为导向的学习方式,激发了我对科技创新的热情。

  深入大同,我亲眼见到了只在书本上见过的——古城墙、善化寺、华严寺、云冈石窟、悬空寺……那些雕刻精美的石窟、气势宏伟的古寺,让我实实在在感受到中国历史的悠久和古代工匠的高超技艺。

  最触动我的是在大同煤矿万人坑遗址纪念馆和大同煤炭博物馆,我了解到一段沉重的历史,这让我深刻理解了和平的珍贵与国家富强的意义。我还亲身体验了下矿,深刻感受到挖煤工人的不易——他们不仅要忍受矿洞黑暗和寒冷,还要提防随时可能掉落的石块。在平型关,回望那段艰苦的抗战历史,我进一步体会到今天安宁生活的来之不易。那一刻,历史不再是课本里冰冷的文字,而是可以切身感受的过往。

  这次活动对我来说既是科技实训,也是文化体验。我一边感受着中国悠久的历史和红色记忆,一边参与到科创实践的教学中。回到马来西亚后,我会把这里的所见所闻分享给身边人,努力做好文化交流的桥梁,让更多人了解真实的中国。

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  在码头和车间寻找“中国式现代化”的答案

  南通大学 马思思(俄罗斯)

  当我站在招商局重工(江苏)有限公司,风从江面吹过来,船坞大得像把海切开了一道口,龙门吊很高,高得我需要把帽子摘掉,才能看清它的顶端。那一刻我有点不好意思地发现,自己平时夸中国“厉害”,其实只夸了皮毛。

  在江苏中天科技股份有限公司的展厅,我记住的不是一个个奖杯,而是讲解人员讲到的,他们的产品已经在全球140多个国家和地区应用。当时,我问了个挺外行的问题:“产品出去以后,标准不一样怎么办?”工程师没有笑我,他告诉我,他们不只是售卖产品,还要在当地培训工人、适配电网、跟客户一起改方案。我突然明白,共建“一带一路”倡议对我们留学生来说,不是地图上的路线,而是码头边多出来的订单,是某个国家的年轻人学会的第一套操作规范。

  在活动的交流环节,我和同学们围绕着《中国科技100个伟大瞬间》聊起来。轮到我时,我都没想到自己会讲那么多。我说,刚来中国时,最让我吃惊的不是长城,而是高铁——从一个城市到另一个城市,快得像时间被折起来一样。还有移动支付,出门只带手机,买一杯豆浆、坐一次地铁都能完成。后来,我在城市里经过夜间抢修的路,也在学校里看过室友为了实验一遍遍重来。我慢慢懂得:便利不是天上掉下来的,是一群人摒弃了“差不多”,坚持“必须成”。

  这次实践带给我的收获很难用几句漂亮的感悟去总结,它是一种具体的好奇:下次再走进车间,我想问得更精准一点。以后回到俄罗斯,我也想把在活动中看见的船坞、听懂的回答,讲给家人、朋友。

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  在跨越国界的青春对话中读懂中国

  西南大学 李百合(斯里兰卡)

  走进位于重庆的巴渝农耕文化陈列馆——这是我来中国后最难忘的一天,我们一起翻开书本、走进田垄,用中文对话,也用微笑倾听彼此。

  步入陈列馆,犁耙、风车、石磨等老农具映入眼帘,把我拉回故乡的小村落。我们家世代种茶,父亲常说:“茶树的根扎得有多深,叶子才走得多远。”我没想到在中国西南部乡村的博物馆里,能看到与家乡一样朴素的生活哲学。来自巴西、越南、泰国的同学围拢过来,分享着各自国家与土地的故事。劳动是最朴素的世界语言,中国农耕文明对土地的敬重,也是世界的共鸣。

  令我最难忘的,是“蔡家草把龙”非遗体验环节。来自重庆市北碚区的非遗传承人教我们绑扎、塑形、装饰稻草。我们一边翻飞稻草,一边用不同语言讲起各国的文化。文化差异没有让我们产生隔阂,反而在指尖与笑声的碰撞中一点点消弭。回程时,我把亲手编的小草把龙放进背包,决定带回家乡。

  在读书分享环节,我们围坐共读了《习近平的七年知青岁月》。读到习主席在梁家河“过五关”、建沼气、创办铁业社的段落时,我的脑海里浮现出这些老农具。在我看来,中国青年的奋斗从来不是空谈,而是扎根泥土,一锄一犁地向上生长。中斯虽隔着山海,但青年对劳动的情感却是相通的。

  活动结束后,我常想起那天的阳光和同学们的笑脸。这不仅是一场活动,更是一扇窗——透过它,我看见中国,也看见彼此。我希望成为一座小小的桥,让斯里兰卡的伙伴看见真实的中国,也让中国朋友听见印度洋的涛声。

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  在这里,我不是异乡人

  西北工业大学 慕若白(巴基斯坦)

  第一次听说秦腔,是中文课上老师提起的。那时我完全不知道那是什么,直到后来选修了一门关于秦腔的课程,才发现秦腔太难了。光是记陕西方言的唱词就令我头疼,每个字音都要反复纠正,手势、站姿、舞台身段,一样不能少。练了大概一个月,我才慢慢咂摸出点味道来。

  带着这份初识的体会,我和同伴们走进了西安易俗社学习秦腔。当我穿上戏服,站在百年舞台上完成表演的那一刻,我忽然明白了:秦腔不是摆在博物馆里的陈列品,它是鲜活的,是一代代人传唱至今的文化记忆,那高亢的腔调里,好像藏着中国人的性格——豪爽、真诚。

  告别了易俗社的锣鼓点,我又踏上了另一片红色土地——陕西省延安市。以前在书本上读到“革命圣地”几个字没什么感觉,直到踏上这片土地,站在窑洞前,听讲解员分享红色故事,我才体会到历史是具体的、可感知的、可触摸的。

  离开延安后,我们一行人又回到了西安。我和朋友受邀与本地乐队“南门巴士”在西安城墙下唱歌。当天,我们演唱了《龙的传人》和《大中国》两首歌曲。最初,只有我们几个人在唱,后来周边散步的市民也慢慢聚过来,和我们一起唱。有一位老大爷还拍拍我的肩膀,和我相视而笑。那晚,城墙上的灯光和歌声混在一起,我忽然觉得,语言和国籍都不再重要,此刻的我不再是异乡人,这座城市不仅是我求学的地方,也是我的家。

  在秦腔的唱腔里、在延安的窑洞前,以及城墙下的歌声里,这些记忆拼凑成了我心中真实的中国。

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  内容整理:刘俞希 卞心怡 毕若旭 程思 王军利 张仟煜 梅从政

来源:中国青年报

2026年09月14日  03版