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上一篇在畅销书的榜单中经常会发现旅行类书籍上榜，比如N个人生必去的旅游目的地之类。书中图文并茂地介绍作者认为不去会后悔一辈子的地方。
一直认为奇怪的是，必去是非常主观的个人感受，怎么能够说服别人呢？
在同一目的地，能够复制的只有风景，而书中最令人感动的却是心情。心情无法复制，自己故地重游也不能，就像古希腊哲学家赫拉克里特所说：“人不可能两次踏入同一条河，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。”
无论是名山大川还是名胜古迹，多数游览者的心情是由个人主观因素而定。对绝大多数人来说，就是看到处于丰水期的庐山瀑布也想不出“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”。多半看了之后会感叹一下“不过如此”。
追忆是最常形成出游冲动的动力之一。伦敦艾比路的斑马线也是游客云集之地，这条人行横道曾登上甲壳虫乐队《艾比路》专辑的封面——4个人排成一串过马路。据统计，每年有15万游客到此，模仿偶像拍个照片回家好向亲朋好友展示。这里是甲壳虫乐队粉丝们的朝圣之地，该乐队大部分唱片正是在此灌制。对于喜爱甲壳虫乐队的人来说，这是人生必去的目的地。
必去和不想去，也许就是一念之间。为了想看到的地方心潮澎湃，那就是必去之地，但当心情不再时，愿望也就不在了。
一个朋友曾经念念不忘想去葡萄牙的修道院，仅仅是因为修女玛丽安娜所写的5封情书。这5封情书是欧洲文学史上的悬案，卢梭曾质疑其为男子所写，司汤达把它比作爱情的典范。而我当时对此一无所知，只是记得她当时说，如果找到了那所传说中的修道院，要坐在同样的树下，听落叶划过时间的嘶嘶声。“落叶划过时间的嘶嘶声”这句话令我印象太深刻，记忆犹新。
在中国浩瀚的文学长河中，最不缺的就是“弃妇”类故事，《西厢记》的原版《莺莺传》用王朔的话说，就是一典型的始乱终弃的故事。当变心的人离去，心怀怨意抑郁终生似乎总是这些故事的结局。像卓文君那样能说出：“闻君有两意，故来相决绝”的绝对是凤毛麟角，让人看了只有高山仰止的份儿。
而这位叫玛丽安娜的葡萄牙修女，在3个多世纪前，致负心情人的信中，更是发出了前无古人的名言：“对我而言，我强烈的感情本身比你更有意义”“它（指爱情）再也不取决于你是如何对待我”。
人们习惯于把“爱”定义为人与人之间的某种情感依赖，具有亲密、情欲和承诺的属性。然而，玛丽安娜却坚持认为，她的后续爱情，不再需要对方的承诺和参与。这样，就突破了爱存在于两个相爱的男女之间的传统观念，揭示了一种更奇妙的爱的本质：爱情竟然可以成为一个人的事情，去爱，比被爱更有价值。
玛丽安娜留下激情澎湃而又文采斐然的5封情书，被奥地利诗人里尔克称为“一种无与伦比的爱情成果”。里尔克形容说：“就像在古老的花边里一样，各种痛苦和孤独的线，不可理喻地交织其中，形成香花，纷繁的香花之路。”
等我知道这5封情书和作者竟然如此大名鼎鼎时，当初说要去葡萄牙寻找修道院的朋友早已移居欧洲了。前不久偶然恢复联系时，问起有没有去找那个传说中的修道院，却被回答说：“多年前的事情，早就忘了。”
看了看地图，她住的地方离葡萄牙也就两寸来长，这么多年从来没有去寻找过当年那么信誓旦旦的人生必去的目的地。于是我想，对每个人来说，人生是不是没有必去的目的地？但是不是都会有不再想去的目的地？
无论什么原因不想再去，我想挪用李宗盛写的歌词来形容，就算心中已没有火花，那就不是老朋友了？就算不再让你心痛、不让你牵挂，连偶尔会想起都没有，总是没人相信的吧？
如果把那些人生不再想去的目的地的故事收集成册，也出个书，会不会比那些人生必去的目的地更好卖呢？
马山
