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“实话实说，您收了好处没？”网友“白金作家”质问我。这是由于我在“青年话题”发表的文章刺痛了他，我对施乐会“善款提成”事件进行了分析，提出弥合目前公众意识与慈善事业间断裂的根本性问题。自认为还算客观，并且给慈善机构设定了更多的要求，但还是遭致几乎所有的骂声。
刚看到这个新闻时，我的看法和多数网友并无太大区别，但冷静、深入地思考之后，还是发现自己陷入了站队思维——天然地对慈善机构不信任。但是，对于慈善事业来说，不信任远远不够，应当对如何解决信任问题有所思考。大家不都信任西方的慈善运作模式吗？通过对西方慈善模式的粗略了解和比较，我认为要让慈善真正从官办为主转为民间为主，要让民间慈善事业持续健康发展，还是得走职业化、专业化的道路，而要职业化、专业化，首先就是慈善机构的透明度，因为赢得公众信任是职业化慈善事业的生命。于是，有了这篇文章。
几乎一致的批评当然非我始料，真正让我感到忧心的，是当前的批评环境。许多人在批评某一新闻事件时，容易先站队、再批评。当批评陷入“站队思维”时，你站的队完全有可能是别人引导的结果，你的脑袋站过去后就没有了自己的独立思考，而是被一只无形的手所控制：站这边还是那边。
以“站队思维”来解读新闻事件，自然少了理性与真正的思考，甚至某人批评了对方“阵营”十句，但只要其中批评了自己“阵营”一句，“盟友”立即暴跳如雷，把此人归结到“收了对方钱”上面去。这种“站队思维”已经将其基本的思考能力、思辨能力给破坏了，以至于缺少基本理性。发展下去，其实就是“最革命”的思维，非此即彼，毫无包容精神。
在现代社会这个数千年来从未有过的巨大的社会变革面前，特别是互联网的兴起，使得任何力量想要让自己保持“纯洁”，都是不可能的事。包容精神，其实是这个社会最为需要的时代精神之一。在包容中弥合不同阶层、不同群体、不同思想、不同利益之间的鸿沟，才有助于社会的和谐进步、有助于理解我们身处的世界，提出更加理性、有建设性的意见。站队思维则与包容精神格格不入，只会增强暴戾之气，对社会产生难以预料的危险，最终损害的还是共同的利益。
回到开头，其实，这位叫“白金作家”的网友，根本就没看完或者没有认真看完我的文章，因此，他在批评中指责我“指责普通民众道德素质”，可是很遗憾，我从文字到意识，在这篇文章中都没有“指责普通民众道德素质”。由于该网友的“站队”，以为我就是“收了钱”，在维护慈善机构的不义之事，导致他已经读不懂这篇文章了。
廖德凯
