不是秋游路线(上)

    王小波有篇小说《万寿寺》，王迷们都看过。生活在北京的王迷，有多少是因为看了小说才到西三环路边的万寿寺走走的？恐怕不多。

    万寿寺，现在的北京艺术博物馆，收藏有从新石器时代到近代的书画、瓷器、漆器、青铜器等各类藏品，是了解北京历史文化的好去处。

    常有人说到北京来过一两次，就不知道能去哪玩了。故宫、天坛、长城、十三陵、颐和园、后海，还有哪儿？也有人为有朋友到北京不知带着去哪儿玩苦恼。就这几个地方来回来去的，颐和园一年恨不得去三五趟。客观说，您到别的城市还未必有北京这么多可玩的地方。但北京除了全国人民都要来一趟的景点，也有万寿寺这样好玩又清净的去处。

    在北京宣武门以南，几公里范围之内，没有热门景点，可只要花点心思也能一天看遍从周、隋到明、清直到现代北京三千年的历史。

    首先，晨起坐地铁到长椿街，沿街向南700米看到一片古建，这是长椿寺，向东走进下斜街就能找到正门（早上9点开门）。长椿寺是明万历二十年，神宗为其母孝定李太后所建，寺名“长椿”，取健康长寿之意，时称“京师首刹”。2005年，长椿寺辟为北京宣南文化博物馆。

    “宣南文化”是北京很有特色的一种地域文化。清代北京旗汉分治，旗人住在内城，汉人住在外城。(当然这也不绝对，比如刘墉就住在内城的礼士胡同。)由于这个原因，清朝为官的汉人主要生活在宣武门以南地区。为服务他们的生活，在琉璃厂出现了大量的书铺、南纸文具店、古玩店，清初诗坛领袖王士祯，四库全书总撰、阅微草堂主人纪晓岚，戊戌变法诸位志士都曾在这一带生活。另外各地进京赶考的士子，也在宣南地区落脚，就出现了湖广会馆、南海会馆等300多所会馆，供他们居住。由于流动人口密集，宣南地区还形成了大栅栏商业街，造就了同仁堂、瑞蚨祥、全聚德这样的老字号，也带动了前门周边戏院和天桥曲艺杂耍的繁盛。有记载的戏剧和曲艺大师几乎都生活成长在这一区域。这样，以琉璃厂为代表的士人文化、以湖广会馆为代表的会馆文化、以大栅栏地区老字号店铺为代表的商业文化、以天桥为代表的老北京民俗文化综合构成了宣南文化。

    博物馆分8个主题对宣南文化的方方面面作了展示，进入展厅用上一个小时就能对宣南文化有所了解。逛累了，还可以在院里500年的古树下面歇歇脚，再去下一个地界。

    出长椿寺向南是牛街。沿着牛街走到南横西街，西行几分钟能看到法源寺。李敖曾经写过一本书《北京法源寺》，让法源寺着实火了一把。

    法源寺原名悯忠寺，唐贞观年间为纪念征辽东死去将士而建，现在是中国佛学院。说到北京寺庙，必然提到雍和宫，在民国时代雍和宫就出现在欧美出版的旅游指南上，现在还是北京的热门景点。只是太过喧闹，少了一些佛门胜地的肃穆。

    法源寺则不同，这里看不到多少游客，更多是虔敬的信徒，漫步其间更能体会一份清静自在。看看大雄宝殿里明代塑造的华严三圣，欣赏一下净业堂前的大石钵，读读唐人李邕书写的《无垢净光宝塔颂》，遥想当年，靖康乱后宋钦宗赵恒曾囚禁于此，康梁曾在此商议立宪大计。当年的风流人物早已不见，只有文物故迹依旧。

    出了法源寺回到牛街，跳出历史的沉重，已是午时，可以尽享北京的清真美食。清真餐饮和宫廷菜肴一样是北京菜的重要组成部分。牛街是北京回民聚居地，正可以品尝地道的清真菜。这条街上每家饭馆都坐得满满的，有的馆子等座的队能在门口排出几十米。至于哪家好吃，我没法给您一个答案，只能说都好吃，看您口味。挑一家热闹的等等座，可以开撮了。吃过午饭，还可以到牛街清真超市或者旁边几条胡同来上点清真小吃，驴打滚、豌豆黄、艾窝窝、切糕、甑糕、奶酪，保准样样好吃。

    所谓唯美食与爱不能辜负，吃饱啦，咱们可以开始下午的旅程。下午去哪儿，等我下周慢慢说。