年轻人有机会，社会才有活力

    ■一个人只有受到尊重才有回报，身心自由才有理想。中国到了又一个需要思想解放的时代，需要理想回归的时代。

    这是一个真实的故事：25年前，湖南娄底的一位企业家廖群洪厂长以一笔7000元的爱心汇款，让4个复旦学子圆了实地调查“看看真实中国”的梦想。近日，作为当时受助的年轻人之一，财经作家吴晓波和寻找已久的“廖厂长”，相聚在洪江古城，成为人们热议的佳话。

    笔者以为此事偶然，亦是必然。它是时代的必然，亦是文化的必然，源于个人的品质，也源于社会的熏陶。

    家国情怀是底蕴

    新中国成立后有两个思想解放的时代。第一个是1949年新中国成立后，民族独立，人民解放，国人释放冲天的活力，年轻人充满理想。第二个是改革开放初期的年代。1978年开始了新的历史阶段，拨乱反正、高考恢复、农村实行生产经营承包责任制、城市大搞企业改革……整个社会充满了活力，人们充满了理想与激情。廖厂长做这件事情的时候，改革开放刚10年，他也是个年轻人，虽然并不富有，但他与复旦学子考察队同声相应，同气相求，这是时代的大背景。

    理想和价值是时代的产物。越是开放的时代，人们越有理想。当一个人得到社会尊重和心灵解放的时候，他更需要实现自己。廖厂长的行为也是一种自我实现，通过回报社会实现自己人格的完善和崇高，实现自己的理想和追求。毋须讳言，这些年来我们离这种回报心理渐行渐远，所以就把廖厂长助人为乐和吴晓波知恩图报当作一件新鲜事，因为这些年这些东西太匮乏了。人们传诵廖厂长和吴晓波的故事，有人来听，是因为大家都在呼唤理想的回归。

    笔者以为，当年廖厂长这样做，文化底蕴也起了很大作用。中国人的理想有一个共同的内核，就是家国情怀。儒家文化里有什么东西在激荡着人们的心呢？实际上就是人性，人对生命和生活的钟爱。中国的文化是重视生命的文化。小孩要做满月，庆祝周岁，然后关心他的婚嫁子嗣，最后把他送进坟墓，还要举行隆重仪式，所谓慎终追远。这都是重视生命的文化表现。这种重生、民本文化就是中国的家文化。

    所以古代以孝治天下，父慈子孝，家就会稳定。在家为孝子，出门为忠臣，不管居江湖之远，还是在庙堂之高，人们恪守名分和责任。天下太平、国泰民安、合家欢乐，这就是中国人的千年理想。

    家是生命安全温暖的窝巢。国是承载庇护家的园林，为家为国，甘愿付出和牺牲。家国情怀是儒家文化的核心，是中国知识分子的集体潜意识。在笔者一生中有两个东西始终挥之不去，有时候恨得跺脚，但它还是不走。一是终极关怀，二是理想主义，实际上这就是中国儒家知识分子的基因，修齐治平，家国情怀。中国人自古以来一直在追求的东西，有的时候即使无视它的存在也不自觉地在实践它。

    作为湖南人，廖厂长身上还体现了湘楚人的文化品质。国有难时，无数人慷慨赴死；国衰弱时，无数人奋起抗争，湘楚人尤其如此。从屈原开始，到范仲淹的“先天下之忧而忧”，到屈原、周敦颐、谭嗣同、黄兴、蔡锷、宋教仁，这些湘楚人没有“小我”，他们就是要为国为民为家牺牲自己。黄兴卖掉家传3000多亩的土地，卖掉一大片老屋，在长沙成立了华兴会，发动多次起义，他信仰的名言是，功成不必在我。流血牺牲却不争名利，超越了他那个时代的局限性。湖南人为救国经商——曾国藩率领湘军集团诸多将领，发起洋务运动，办起了中国最早的企业，开启了中国近代化的大门。禹之谟、范旭东、李烛尘等湖南知名实业家，同时就是坚定的革命家。

    当年的复旦学子走遍上海国营厂求助无果后，唯独湖南的廖厂长给了他们7000元。这或许是湘人的性格使然。我问过廖厂长的家世，他告诉我，他的家里有传统家学，他从小受到熏陶。他的父母正像大多数中国父母那样，要求孩子好好做人，认真做事，要做善事，不要做坏事。儒家文化把好好做人做事看作安身立命之本，也是中国传统社会延续和发展的基本秩序。廖厂长善良的品质来源于中华民族的传统美德。 

    思想解放是常态

    理想主义是新时代的呼唤。今天中国新一轮的改革有三个目标：解放思想、解放生产力、解放社会活力。“解放社会活力”是个很棒的新提法，反映了中国人对社会变革和文化振兴的呼唤。

    处在历史十字路口的中国，面对艰难险阻，关隘重重，需要人民的力量，需要凝聚人心。一个人只有受到尊重才有回报，身心自由才有理想。中国到了又一个需要思想解放的时代，需要理想回归的时代。

    如何让理想回归，与社会和文化有关。文化是个常量，一直在那里，埋在人们的心里，气候适宜，就会发芽生长，就会长成参天大树，中国五千年文明是我们无可取代、无可比拟的巨大资源，取之不尽用之不竭。时代是变量，我们要做的是创造一个好的时代氛围，让思想解放促进生产力的解放，让社会的变革带来社会的活力，让生产力的解放和社会活力的解放带来人民的幸福与自由。

    我们喜欢说统一思想，也喜欢说解放思想，解放开来又统一起来，统一起来又解放开来，实质上我们更重视“统一思想”，这也是中国特色。其实解放思想也是统一思想。思想解放应该是常态，思想统一是动态。只有在常态中思想才能达到动态的平衡，只有尊重不同意见，求同存异，和而不同，真正地做到“百花齐放，百家争鸣”，才能让社会充满活力，充满正能量；中国人才能万众一心，齐心合力，拥有创造、创业、创新的不竭动力。

    如我们的“社会主义核心价值观”所言，社会做到“自由、平等、公正、法治”，让年轻人享有公平竞争的机会，让年轻人拥有自由幸福的希望，实际上社会成员自己的希望就是国家的希望和社会的希望。理想之光是与时代之光同时闪耀的。如果说1949年是民族解放，1978年是思想解放，今天我们迎来的是人的解放，即社会活力的解放。这是一个伟大的解放，涉及人的转变，观念的转变，制度的转变，我们不仅在物质层面要有所发展，在精神文明和制度文明层面也应该高度发展。我们的发展不能只靠物质，更要靠人——靠人的创造力，靠人的智慧，靠人的文明，靠社会的活力。

    一个25年前的故事能引起这么大的反响，其实就是价值需要。新的价值追求将为中华民族伟大复兴注入新动力。