日韩足球走在融合之道上

    至记者发稿，韩国队在本届亚洲杯赛A组中三战全胜位居第一，尽管不少韩国球迷对于该队以1∶0小胜阿曼队和科威特队的表现不甚满意，但在小组赛最后一轮以1∶0力克东道主澳大利亚队的比赛，还是让球迷看到了韩国足球的深厚功底。在C组，尽管最后一轮比赛尚未进行，取得两连胜的日本队也只在理论上存在不能晋级的极端可能。

    日韩两强在最近20年来一直代表着亚洲足球的最高水平——1998年法国世界杯，国际足联完成了扩军计划，从这一届世界杯起，日本和韩国已经连续参加了5届世界杯赛，其中2002年韩日世界杯，更是坚定了这两支亚洲球队向欧美足球诸强发起挑战的信心。

    为实现“向世界冠军迈进”的梦幻目标，日韩两国不约而同地制定了内容基本类似的足球发展纲要——日韩足球发展纲要类似的部分在于，将“草根足球”摆在与“精英足球”（职业足球）同等重要的位置上。

    足球文化引领观念变革

    “日本能出现梅西这样的球员吗？在梅西身上，不仅是技术方面杰出，还隐含着阿根廷的足球文化，他几乎从出生就开始踢球，日本的孩子还很难做到这一点。”10年前，法国人特鲁西埃开始帮助日本足球改变旧有观念，而在20年前，西方人认为日本缺乏传统意义上的足球文化，“胜负心太重，过于看重比赛结果，忽视了足球的内涵与底蕴”。

    特鲁西埃曾表示，他在日本遇到的最大挑战，是突破日本文化的壁垒，让球员发自内心地热爱足球这项运动，“（从前）足球在日本更像是一种表演项目，大家对足球的理解不够，球员应该具有个性，而他们的民族文化更注重舒适性，这在足球方面并不理想”。

    从足球文化入手，在国民心中树立足球观念，是日本足球成为和保持亚洲顶级球队的最大秘诀，学校足球培训系统和职业足球俱乐部青少年球员培养体系的融合，让日本足球找到了最适合自身发展的道路。

    逐渐被大众所接受的足球文化——例如国民漫画《足球小将》——让中田英寿这样的日本殿堂级球员实现了“得到世界认同”的理想，一代又一代的日本球员出现在欧洲足球豪门球队的首发名单中，他们的偶像作用，同时鼓舞着在校学生将更多的时间和精力，投入到足球训练中。

    目前在意甲联赛国际米兰队效力的边卫长友佑都是日本足球文化催生出的典型球员——2004年，长友佑都高中毕业考进明治大学，一度曾以为自己毕业后将成为普通“上班族”，但2007年他代表日本队出战世界大学生运动会，大学毕业后加入职业俱乐部，2008年即入选国奥队到北京参加奥运会。  

    长友佑都在大学期间的训练为自己转投职业道路奠定了基石，2010年南非世界杯后，长友佑都登陆意甲为切塞纳队效力，2011年加盟国际米兰至今——本届亚洲杯赛，长友佑都在边路的突破传中，为队友送上了3次助攻，冈崎慎司、吉田麻也和香川真司都是受益者。

    社会价值造就精英

    本届亚洲杯，作为卫冕冠军的日本队，仍是其他各支球队难以战胜的强大对手——小组赛最后一轮，已经提前出线的韩国队与东道主澳大利亚队死磕，很大一部分原因在于希望在决赛前避开日本队所在的半区。

    事实上，韩国队与日本队除战术风格有明显区别外，其队员的实力与日本相比毫不逊色，尽管李青龙（英冠球队博尔顿队的绝对主力）首场受了重伤，但曾在2013年被德甲勒沃库森队斥资1000万欧元转会费收入帐下的孙兴民，仍然带领着韩国队稳步前进。

    在孙兴民身边，美因茨的具滋哲和斯旺西的寄诚庸，同样是朴智星之后韩国留洋球员的杰出代表——本届亚洲杯赛韩国队23人名单中，海外球员多达17人，足以说明韩国足球极度接近欧美足球强国的组队模式。

    和特鲁西埃对日本足球的启蒙类似，韩国足球的启蒙导师是荷兰人希丁克（希丁克本是广州恒大在里皮之前的首选，但希丁克并未选择到中超执教）。尽管希丁克带韩国队只有两年（2000年～2002年世界杯结束），却帮助韩国人更新了对足球的认知，也正是从2000年开始，韩国足球的学校培养体系、各年龄段青少年业余足球俱乐部培养体系和职业俱乐部后备人才培养体系，完成了由底层向顶层的延伸。

    “和过去相比，现在的韩国足协更注重足球的社会价值，政府意识到足球教育对于青少年成长的重要性，足球被用来改变社会面貌。”一位长期研究韩国足球的职业队教练告诉记者，“精英足球的土壤在于社会认同，所以，赌球案才会在韩国那么轰动，因为官员认为，那些足球腐败者的做法影响了青少年的价值观。”

    日韩两支亚洲顶级强队，目前在世界杯赛场还难以进入八强行列，两国舆论亦对如何冲破这一瓶颈有多种议论，但不可否认的是，日韩足球文化已成体系，并存在于两国国民的社会生活中，草根基础推动了职业精英向足球强国的进军，在业界看来，这种强调“融合”的足球文化，很值得国人效仿。  

    本报堪培拉1月19日电