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“百影和尚，为清末民初三湘诗僧，原名寄禅，号八指头陀，又自号言难尊者。初在宁波育王寺为知客僧。一日，王闿运与易顺鼎游育王寺，行至山麓，闿运语顺鼎曰：‘寺已在望，何妨慢氽。’（氽，读吞字去声，湘潭土语。）于是并辔联吟打油诗。闿运先曰：‘一步一步氽，’顺鼎曰：‘氽入育王岭。’时百影适在道旁散步，因续曰：‘夕阳在寒山，马蹄踏人影。’闿运等闻之，大为佩服，自是到处宣扬其诗名。
“百影作诗，好用影字，如‘垂钓板桥东，雪压蓑衣冷；江寒水不流，鱼嚼梅花影。’又如‘意行随所适，佳处辄心领；林深阒无人，青溪鉴孤影。’此皆以影字胜。某次，与顺鼎夜宿山寺中，顺鼎得句云：‘山鬼听谈诗，窥窗微有影。’以示百影，颇自得。百影曰：‘若将第二句改为‘孤灯生绿影’则有鬼气矣。’顺鼎为之心服。百影又有岳麓看红叶诗云：‘日暮苍翠外，霜枫红转净，夕阳为画工，画出秋山影。’顺鼎极为赞赏，至欲以己诗百首与易，百影未许。三湘诗人以其诗中影字，皆工稳有致，因称之为百影和尚。”(喻血轮：《绮情楼杂记》)
中国自古就是诗的国度，诗人多如夜空中的星星，那些著名诗人仿佛在后来者面前横亘的一座座山峰，鲁迅曾感叹，好诗几乎已被唐人做完。诗歌作品如果没有某种独特的东西，是难于被人们阅读欣赏的，更不可能在诗史上留名。
这位寄禅，写诗善用影字，给人独特的感受，获“百影和尚”的称号，也算是诗史留名。寄禅应感谢发现其诗歌特色并广泛揄扬的鉴赏家，前辈的揄扬，扩大了他的知名度，也一定给他很大的鼓舞。
“百影和尚”，一个独特的命名！仅此一点，在众多诗人中便脱颖而出，吸引人们去阅读欣赏他的作品。
青年多渴望成功、功名，这是向上的追求，应该得到鼓励和帮助。进入各行各业，特别是人文基础学科，面对前人的成就，难免会踟蹰彷徨：我能作出什么独特的成绩吗？通过什么途径才能达到目标？
百影和尚的事例或可给人一点启示和鼓舞。在自己有独特感受、独特体会的地方，无妨持续、细细地开掘，就可形成区别于他人的特色，哪怕是一点小的成就，也会逐渐被人们欣赏记取。在20世纪中国画坛上，一些巨匠成名亦近此法，齐白石画虾、徐悲鸿画马、林风眠画白鹭、李可染画牛、黄胄画驴、韩美林画猫头鹰，都赢得了很高的声誉，这些已是人们熟知的事例，他们经过慎重选择，刻苦钻研，使其成为自己独擅的题材，出神入化，登上画艺的高峰，也确立了在画坛的地位。
其实，一个人从事任何行业，都面临类似的问题或挑战。应当坚信，路是走不完的，很多行业，都有新的可能性或机遇，关键看你能否发现和创造。干一行，就要不甘于一般泛泛，力争打造出自己鲜明的特色。年轻之时，选定一两个努力的方向，全身心投入地去追求，到一定阶段，卓然有成，服务贡献于社会，同时也实现自我价值，而不是因时光虚度、人生庸碌而喟叹。这当是人生欣慰的事。
青年朋友们，选好人生努力的方向，开始切实地行动吧。
张天行
