“有偿带孙”是一种社会交换

    近日，网络热帖《父母有义务带孙子吗》引发热议。一项调查显示，虽然大多数年轻人（65%）认为父母没义务带孙子，但近七成年轻人（68%）仍将孩子托付给父母带。高达75%的受访父母坦承没有“帮带费”，其中46%只是支付了孩子花销的部分，29%的人直言“分文未给”。

    在社会转型时期，“父母带孩子”面临观念分歧和价值冲突。这边厢，是以情感和伦理为核心的传统家庭趋向；那边厢，是以权利和利益为核心的现代法理主张。如果说“无偿带孙”是一种间接“啃老”的话，“有偿带孙”则是对“托幼成本”的回应与正视。

    在经济因素不断嵌入日常生活的当下，带孙子无疑需要一笔不小的开销；更为关键的是，父母替子女抚养下一代耗费了大量的时间和精力，子女给予一定的物质补偿和精神慰藉也合情合理。毕竟，“有偿带孙”不是明码标价的市场交易，而是一种社会交换。

    从社会学的角度看，家庭关系可以分为情感型、工具型和混合型三种。“父母带孙子”不仅是一种情感关系，也是一种利益关系。作为伦理关系经济化的产物，“有偿带孙”是一种混合型的社会互动。只不过，在“有色眼镜”的遮蔽下，人们通常对“有偿带孙”抱有成见和偏见，而不能及时地适应和接纳这一社会新现象。

    在传统观念中，父母为子女分忧解愁既是一种情感义务，也是一种道德责任。父母与子女的社会互动，以血缘为纽带，以情感为依托，总是会想方设法地避免直接言利的庸俗与乏味。可是，在利益主体多元化、价值观念多样化的当下，“有偿带孙”作为一种利益诉求，逐渐从特殊性需要向普遍性需要转变。

    “父母带孙子”的爱与痛，非亲历者难以体会。家庭结构的小型化、空巢化以及家庭功能的分化，不可避免会带来价值观念的重塑和更新。许多时候，父母并不是想从子女手中获取多少外在性报酬，而是想得到子女足够的爱与关心——当“父母带孙子”的辛劳与付出得到了足够的内在性激励，父母又怎么会和子女斤斤计较、讨价还价？