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多年在全国各地做田野调查，形成了一个工作习惯——问地名。一问什么意思，二问怎么来的。地名包含了丰富的信息，历史变迁，人文变化，风土人情，形成了各地的文化特色。问来问去，大有兴味，长了很多地方性知识，积累多了，也成为普遍性知识。
地名的形成有大致5种情况：一是皇上封的，安东、镇南等一本正经的名字，往往如此。二是历史形成的，中原地区此类名字居多，山西、陕西、河南尤其突出。我曾经看宝鸡三区九县地名，整合成为地名谣：扶风出凤，凤翔岐山，麟游千阳，眉陇太白，陈仓渭滨耀金台。三是文人起的，雅致大气，但也有啼笑皆非的。北京的胡同名，都是历史信息的载体，民国时期的文人改了一批。小羊尾巴胡同改成了小羊宜宾胡同，狗尾巴胡同改成了高义伯胡同。四是土生土长的地名，一方水土养一方人，北方地名比较简单，三家店、六里屯、高家庄、马家河子；到江南，则是沙家浜、西塘；到了云南，就常见羊街、牛寨这样的地名。五是民族地区，音译很多，即使是音译，也反映了历史。新疆许多地名都是蒙古语音译，比如乌鲁木齐、巴音郭楞，而东北的哈尔滨、吉林，都是满语音译。
经历了多年的文化浩劫，地面建筑残留有限，地下文物扫荡几空。历经破坏之后，能够留下来的好像只有地名了。但是地名也在变化中，这些年，更名之风大盛。舆论也多有争议，还常把罪名栽在旅游发展头上。而城市的爆炸性发展，形成了一堆现代地名，或者讲政治，或者追洋派，但是没文化，无个性，这是中国文化的现代堕落。
我在工作过程中，也有一些地名与旅游的故事。第一种是调整名称，一是1987年到延庆，官厅水库边上，有个西荒滩，后换了个康西草原的名称，一举成名。因为产品一直没有做好，此事很对得起延庆人民，但是很对不起其他北京市民。二是2003年，到宝坻，工程如火如荼，名称叫珠江温泉城，不伦不类，我和开发商探讨，很不客气地批评，最后提出叫京津新城。三是2005年到安庆，有一个小龙山，还要称龙山凤水，这样的名称在全国恐怕几百上千个。这个山的特色是巨大的花岗岩堆积，因此提出更名为巨石山，一把提升。后来引起安庆文人反对，号称发动了10万人的“保卫战”。再去，和他们聊，已经见到市场效果了，怎么就不行呢？小龙山作为地名继续，巨石山可以成为景区名称或者市场名称，皆大欢喜。
第二种是挖掘地名。前些天去三门峡，有一类特色民居——地坑院，当地花不少钱做了一个民俗文化园，但是完全破坏了特色，画蛇添足。如何调整？问地名，当地叫北营，再问有五营，历史上无疑是兵营。将错就错，调整定位，形成陕州五营，地下军镇。
第三种是恢复地名。历史过程中地名变化多端，找最合适的地名来用，即可以得到好效果。
敬畏自然，珍重资源，尊重前人。地名也是资源，旅游的文化需要研究地名，抓住地名，才能突出文化。胡编乱造，必有挨骂的一天。
魏小安
