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班级获得了一个集体荣誉，班长在群里郑重宣布，好多同学觉得“无感”；学院组织大合唱，号召大家踊跃报名，不愿意参加的人好像一年比一年多了；临近毕业，有同学提出搞一场集体春游，起初大家都举手支持，但是到了统计人数的时候，应者寥寥，这场计划好久的班级毕业旅行无疾而终……经常有人说，90后是缺乏集体生活的一代人，这些场景似乎能够印证以上论断。
如果说90后的父辈是脱离了集体就难以独立生存的一代人，那么90后就是努力挣脱集体“镣铐”的一代人。全班排队去电影院看一场电影，全学院出动为一场校内篮球赛加油助威，如此景象是不太可能发生在90后大学生中间了。到了工作单位，“服从”是一些90后无法理解的名词，不懂90后的老板则频频发出队伍难带的感慨。我身边不乏一年内换了三四个工作的人，一位朋友在这样频繁的跳槽中，最短的一份见习工作只持续了一天，可是他仅凭一份兼职就养活了自己。
父辈那代人所经历的“集体”具有特定的时代内涵，90后很难理解。自来到人世以后，90后的生存方式就是非集体化的，我们不需经历从“单位人”到“社会人”的痛苦转型。为老板打工是一种活法，为自己打工也是一种活法，我们追求自己喜欢的生活，而不是集体需要我们实现的生活。父辈们通过集体式的分配收获了精神荣誉和物质财富，90后认定的“获得感”则更多来源自个人的努力和奋斗。如果集体从中促进，甚好；如果集体没有什么帮助，也罢。
但是，90后真的没有集体生活吗？好像也不是这样的。从前些年红得发紫的人人网，到现在此起彼伏的各种沙龙、社团，借助互联网平台，90后很容易找到属于自己的圈子。爱看话剧的可以找到一个小集体，爱探险的可以找到一个小集体，“吃货”更是很容易发现自己的小伙伴。依据自己的个性，90后熟练地掌握“抱团取暖”的技能，这与过去被动融入某个集体很不一样。
当集体需要的时候，90后不会像有些人所想象的那样退缩。我上大学时，恰逢国庆60周年，学校组织学生参加群众游行，没有任何强迫性的“动员”，身边很多同学都主动积极地报名。因为他们知道，一生中可能只有一次如此走过天安门广场的机会，当然不愿意错过这一与祖国共享荣誉的机会。我有一位师弟，大学期间暂停学业，投笔从戎，到东北最寒冷的地方执勤戍边，没有任何功利目的，完全出于对军旅生活的一腔热情，虽然一时落下了学业，和同学产生了两年的“差距”，却收获了难得的人生体验。90后的这些举动，是对“祖国终将选择那些选择了祖国的人”的最佳诠释。
从某种意义上说，90后是迄今最接近于现代气质的一代中国人。我们出生成长在中国经济发展的腾飞期，很多同龄人获得了自主选择生活方式的机会，躲开了物质生活贫乏和身份认同迷茫的时期。在城市成长的90后，第一次出国的年龄变得很低，前几代人心向往之的国际视野，对他们来说就是一次次具体的经历；来自乡村的90后，虽然在进入城市的过程中还会遇到各种障碍，但是他们已具备了父辈所缺乏的权利意识。在这样的成长环境下，集体与个人的关系面临着重新定义。
90后所期待的集体生活中，集体最接近于构建集体的原始目的，为了达到某种一致性的目标而聚集在一起。我们最反感的现象是：某些人利用集体的力量，满足自己的个人利益，暗地里让集体利益遭受损失；或是打着维持集体一致性的旗号，耍个人手段，实质上为了排除异己。民主、协商、妥协，是90后对待集体生活的立场和态度，最不能让90后接受的是集体里只有自上而下的命令，而没有个人表达的空间。
或许，面对一个特定的集体，90后很难做到不离不弃——冬天花谢，春暖花开，有人离去，有人归来，这是常态。但是90后并不是缺乏集体精神的一代人。我们拥有构建属于自己的集体的能力，我们也愿意朝着共同的理想信念守望相依。
王钟的
