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中国古代文化名人众多，有的具魏晋风骨，有的有唐宋气象。到了清朝，西学尚未东渐之时，中国本土却出了位小资小清新，左手倒影，右手年华，在一众光脑门长辫子的乡野村夫里，像个手持汤匙端坐高脚凳的美男子。这位大神名叫袁枚，曾出没于中学语文课本，最近在一档文化音乐节目中又火了一把。他的几首咏物小诗恬淡典雅，“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”这首《苔》像一位穿着棉布裙子、身披海藻长发的清新少女，与那招蜂引蝶、姹紫嫣红的妖艳牡丹断然不同。
这位小清新年少成名，12岁中秀才，23岁科举高中，进了翰林院，33岁辞官闲居。晚年，他身康体健，游历山水，一直到82岁去世，堪称人瑞。
小清新行事作为自与常人不同，袁枚壮年辞了公务员，花300两银子买下随园。据说这园子是曹雪芹笔下大观园的旧址。园中将西湖、断桥、苏堤、南北峰等杭州美景巧妙复制过来。书架均为檀木雕漆，晋帖唐碑成玩物，砚台蕉叶青花，多为古款。
住着名胜古迹度假村，一花一木皆景，小清新不满足于此。他让农人自种庄稼，用纯天然零污染食材，鼓捣些“随园私房菜”，出了本《随园食单》，写下当时流行的326种南北菜肴糕点和美酒名茶，是康乾盛世版“舌尖上的中国”。
住得典雅，吃得讲究，小清新必少不了出门旅行。因为“父母在，不远游”，一直到67岁服完丧后，袁枚才开始尽情游历山水。此后10余年，他出游9次。近到百里之内的吴越，远到千里之遥的广东、广西，短则数月，长有一年。
那会可没有高铁飞机，也没登山缆车，老年小清新舟车劳顿、跋山涉水，算得上是骨灰级驴友了。这么文艺的生活，背后需要财力支撑。吃住文艺的袁枚并非不食人间烟火，反倒是赚钱的勇夫。袁枚不是含着金钥匙出生的富二代，一针一线全靠自己。
刚才说了买下随园，也算是比较早的房地产投资了。袁枚还曾在安徽滁州购买田地，并将土地出租，收益颇丰。在江北，袁枚也广置地产，并亲往察看。供他食材的农夫租了他的地，袁枚坐屋里收租子也够花一阵子的了。
说起来，小清新的商业头脑实在不简单，豪奢的随园不但不是大门紧闭，袁枚反倒命人拆除院墙，让游客随意进入游玩。一时间，随园成了文青潮流聚集地、江南文化地标，古都三里屯、清代798，人潮涌来堪比黄金周，游客还可以顺便体验下私房菜和卖他著作的旗舰店，打造出旅游一条龙服务。袁枚经营得最出彩的是这个“随园”IP，自己作为主人，也盛名在外。他擅长在院子里开派对，“开筵宴客，排日延宾，酒赋琴歌，殆无虚日，其极一时裙屐之盛者”，上流社会的宾客往来，上有大清相国，皇亲国戚，下有两江总督，文坛名将，甚至连林则徐都是座上宾。
出名之后，袁枚收入的另一个来源是润笔费，到处给人题跋作序写墓志铭，扬州有个安姓土豪，刻了一本书，以2000两银子的酬劳请袁枚题跋。
若只是个懂得赚钱的文艺小清新，那现代袁枚者无数。这位大清文化人除了风花雪月、饮食男女外，还是个不信仙佛、不喜程朱、不服拘束的反叛者。
他有个语出惊人的嘴，想必是古时“袁大炮”。在清朝，他公然宣称“情之最先，莫如男女”“人欲当处，即是天理”“惜玉怜香而心不动者，圣也；惜玉怜香而心动者，人也；不知玉不知香者，禽兽也。”晚年广收女弟子，在当时实属惊世骇俗。
他怀疑道统根本就不存在：“‘道统’二字，是腐儒习气语，古圣无此言，亦从无以此二字公然自任者……”既不承认有一统的“道”，自然追求多元的思想途径：“今有赴长安者，或曰舟行，或曰骑行，其主人之心，不过皆欲至长安耳。”条条大路通长安，何必拘泥？
他拒绝做封建礼教的悲情受害者，也不是杀气腾腾的斗士。他曾写过几本志怪小书，类似于今天的《故事会》或者《笑话大王》，起名叫《子不语》，也就是“孔老师不让说的那些事儿”，公然调侃孔老夫子，吊足读者胃口。
身有逆鳞，但也远离血光之事，在自家天地活得自在。过得起想要的生活，说得出想说的话，袁枚的一生真是快哉快哉。
骨子里的小清新劲儿跟随了他一辈子。临死时，不忘叮嘱儿子写讣告要注意纸张，“用淡红纸小字写讣，不可用素纸，其余平行用小古简最雅，用大纸便市井气。”还提醒他们尸体变硬后穿靴子不合适，要用那双极其华丽的刺绣鞋搭配白绫袜最妙。
