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那日清晨，迎着蒙蒙细雨，我走在黄山市徽州区唐模村的小巷里，小巷两侧是斑驳的白墙和灰色的屋顶。
沿着小巷向北，一条潺潺的小河映入眼帘，据说上游有一座水库。水里面有鹅，应该也是有鱼的。水的柔美给人一种特别舒缓的感觉，我的心底也柔软了起来。
沿着水来的方向一直走，忽然隐约闻到了阵阵香气。起初我以为是谁家燃的香，但那香气一直萦绕，无论走在哪里都有。我恍然大悟，那一定不是燃着的香，而是——花香。对于一个久居北方的人来讲，实在猜不出这是什么花散发出来的香气，于是我穿过一条又一条小巷去寻找。
香气越来越浓，在小巷口的一户人家门前，蹲着一位四五十岁的阿姨，正在吃早饭。我问她花香从何而来，她放下手里的碗，回头望了下后面两层小楼，莞尔一笑，“呶，桂花。”
我退后两步，再看那桂花实在是普通，一丛丛绿的叶子包围着一簇簇的黄色小花，确实没有特别之处，却能散发出阵阵花香，实在让人惊叹。
一整天，我都被那清香包围，时不时还会不由自主地深吸一口气，想把这香气永久地留存于记忆。有人问我，为什么会对桂花的香气这么敏感，难道北方没有桂花吗？我答，是的，我所生活的北京是没有桂花的，也可能有，但我未曾见过。她说，难怪你对桂花那么着迷呢。
我的惊讶，她的惊讶，都源于地域的差异，源自我们对另外一片地域的认知有限。而这大约就是“皖约”研学的意义所在之一。
“皖约”是什么？研学是什么？
2016年12月，教育部联合11部门出台了《关于推进中小学生研学旅行的意见》，将研学旅行纳入到中小学生的课程体系中，激发了学校、企业、家长、学生等各方的关注。
“皖约”活动应势而为，邀请了包括北京五中、北京101中学、广州执信中学等在内的全国重点中小学教师，来自清华大学、北京大学、中国人民大学等高校的学生代表也在其列。来自全国各地的代表分别寻访体验了“文化徽州”“魅力皖中”和“道源问道”三条经典研学线路。我有幸参与了“文化徽州”的体验。
在宣城泾县李白诗中所写的“桃花潭水深千尺”中的桃花潭，我知道了桃花潭深没有千尺，正因如此，下一句诗中所写“不及汪伦送我情”才更耐人寻味。那么问题来了，汪伦当年是怎样用书信把大诗仙李白“哄骗”到桃花潭来的？
泾县还是宣纸之乡，在中国宣纸文化园，我实实在在地看到了单薄的宣纸要经历配料制作、捞纸、压榨、焙纸等30多道工序的千锤百炼，方得千年不朽。由造纸，我想到了做人，做人当如造纸，不经历锤炼，如何扛得住建设家国的重任。那么问题来了，宣纸为何千年不朽？
除了以上我说到的这些问题，这一路上还有诸多问题需要解答。我认为，研学就是把一些已知的或者未知的问题抛给青少年，当然更佳的是让青少年带着探究式思维自主地发现问题，思考问题，提出一些有效的建议。这个过程，往小里说对青少年成长尤为珍贵，往大里说对国家发展将起到重要作用。
我们常说读万卷书行万里路，现在生活条件好了，青少年只要愿意读书，读万卷书是可以实现的，但行万里路并且要把万里路走得实实在在，一路上能使青少年有所得有所获，却还需要社会各界共同努力。正因如此，我粗浅地认为，研学更应该是教学与实践的结合，是课堂与社会的结合，是读书与走路的结合。
从安徽归来，已有数日，我仍在思考——我们的社会应该提供怎样的研学之旅给青少年。
中国很大，世界很大。青少年在世界观、价值观、人生观还没有完全形成的时候，我们的社会、教育部门应该给他们一个正确的方向，给他们一些菜单式的研学精品，让他们去体验去感受，去探究。
假如没有这次“皖约”之行，我心中不会打出那么多问号，也不会引发那么多思考。
这次“皖约”之行，让我有了更深层的思考，但凡能提出疑问的人都是有着一定学习力的人。学习力就是学习动力、学习毅力和学习能力，但当前父母把孩子照顾得很好，小到衣食住行，大到人生规划，大多数孩子习惯了你给我什么，我就吃什么，你让我学什么，我就学什么。学习力是什么，我可以不知道，也不需要知道，由此将导致他们踏上社会后手足无措，不会生活，不会选择，不敢承担，对自己负不了责任，更别说家国情怀了。
研学的内容要精心打磨，要引导青少年用自己的眼睛、自己的心灵去看去感知，要培养青少年的认知能力、合作能力与创新实践能力，要促进青少年核心素养提升，要培养青少年的社会责任感，促进青少年全面而有个性的发展。
期待着“皖约”，未来也还会有“鲁约”“晋约”等全国各地的研学之旅能够给他们带来不一样的、更精彩的未来人生的启示。
作者简介：解小邪，原名解淑平。山东高密东北乡人。作家，编剧、资深教育媒体人。
解小邪
