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上一篇“红军是工农自己的军队！”
“红军和瑶民是一家人”
……
在广西兴安、全州、灌阳等红军长征战斗过的地方，一条条写在民房墙上，刻在山石上的标语，历经85年岁月风霜，经民众悉心保护，成为历史见证。
在兴安县华江瑶族乡，提起千家寺红军标语楼几户无人不晓。这座二层吊脚楼上的红军标语从尘封多年到重现于世经历了一段曲折的故事。
1934年12月3日至5日，中央红军的三、五、八军团和中央军委两纵队在突破湘江封锁线后经过华江瑶族乡并驻扎于此，期间书写了一批红军标语。
红军离开后，国民党军队看到这些标语，要求当地百姓清除。瑶族老乡感念红军的恩情，没有将标语凿掉，而是用石灰浆将其覆盖。
1988年冬天，华江瑶族乡发生一场火灾，千家寺吊脚楼的墙体被大火炙烤后，救援时又被泼上冷水，热胀冷缩造成部分石灰表皮脱落。火灾过后，有人发现墙上出现了“红军宣”等字样的墨书。
时任乡党委书记的俸正仁知情后立即向县里反映。当时担任兴安县博物馆副馆长的陈兴华接到上级指派，马上赶往华江瑶族乡对写有红军标语的墙体进行调查和清理工作。
今年64岁的陈兴华还清楚地记得，他当时一手执探铲，一手握毛刷，一点点地将覆盖在标语上的石灰层剔除。寒冷的冬日，他一站就是几个小时，手脚被冻得通红。
经过几天的清理，共发现红军标语23条，既有红军的政治主张，也有对国民党白军的抨击。其中有一条“反对李宗仁强迫群众修马路”的标语，正是当时华江瑶民诉求的真实写照。
1934年11月，广西省政府颁布《广西修筑县道办法》，规定“由县长兼任县公路局长，增加粮赋作为筑路经费”。红军关心群众疾苦，了解到当地在一年前暴发了桂北瑶民起义，华江瑶族乡群众曾经被镇压，生活十分艰难，对桂系强迫修路，强行派工，占用田地，增加粮赋的行径极为不满，才留下了这样的爱民标语。
红军一路长征，一路宣传的行为，在陆定一的《老山界》一文中也有描述：“一路上，看见以前送上去的标语用完了，就一路写着标语贴。”
经历了惨烈的湘江战役后，中央红军作出继续西进的决定，翻越了长征以来的第一座高山“老山界”后，进入越城岭腹地龙胜山区。
在龙胜各族自治县泗水乡周家村白面瑶寨附近，有一条狭长的巨石，从山腰伸出数米，形如龙舌，故称“龙舌岩”，之后瑶民将其改名为“光明岩”，背后也有个与红军标语有关的故事。
《红军长征过广西》一书中记载，1934年冬天红军经过龙胜县江底乡矮岭村时，村里人都跑了。群众不在家时，红军就在屋檐下睡，不进屋。第二天，红军叫村民杨进芳带路去矮岭河口，经过白面时，发现有五六个瑶民往龙舌岩跑去。红军一位领导人马上让杨进芳喊他们别跑。
杨进芳过去一看，原来是几个瑶民起义的领袖，有矮岭村的起义小头领杨进六，还有孟山、犁子根的瑶民。这位红军领导人走过来和气地叫他们不要怕，邀他们到龙舌岩洞里座谈。
红军领导人跟他们讲了许多革命道理，叫他们不要怕，要跟反动势力斗争到底。临别时，红军还在岩壁上书写了“红军绝对保护瑶民！”“继续斗争，再寻光明！”两条标语。为了纪念这次具有革命意义的会见，当地瑶民把红军留下的标语照笔迹勒石，并将龙舌岩改名为“光明岩”。
在溶江镇文甲洞村周氏宗祠墙上的一条标语写道：红军是民众抗日战争的主力军。这让陈兴华印象深刻。
“这是湘江战役渡江后，中央红军红三军团途经此地时留下的标语。在战斗这么激烈，战争减员这么大的情况下，红军依然把宣传抗日当作极其重要的任务，说明我们的党和军队在民族大义这个问题上扛起了这面旗。”陈兴华说。
一条条标语成为红军长征途中宣传工作的生动写照，正如习近平总书记在纪念红军长征胜利80周年大会讲话中指出的，“长征是一次唤醒民众的伟大远征”。
本报广西龙胜7月8日电
中国青年报·中国青年网记者 谢洋 王林 胡宁
