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今年国庆假期前夕，我很是愧疚了一次。一个老朋友的女儿结婚，我带着孩子高高兴兴地去参加婚礼，到了地点后找不到人，打电话给老朋友，才知道婚礼在头一天已经举行。记错了老友女儿的婚礼时间，让我愧疚不已且遗憾万分。
许多人情往来令人头痛，但也有许多人情是令人乐于参与并为之欣喜的。自己没能到场又真心愧疚遗憾的，必然是后者。可惜的是，这样的场合在人情往来中占比并不高。
人情往来是人际社会的常态，也是人的社会属性的鲜明体现之一。自古以来，婚丧嫁娶作为人情往来的重要载体，既是人类社交的重要场所，也是展现人与人之间远近亲疏的小舞台。以结婚为例，传统的婚礼中，谁人抬轿，谁人接亲，谁人迎候，谁人端盘，乃至谁坐主桌，谁去流水，婚礼堂前坐谁，花烛洞房谁闹，都有相对严格的礼制，众人为客为主，也都各安其位。与此相应，请客送礼皆是规矩，当请必请，当去则去，请客不为收礼，回礼无须“付息”。在这种状态下，纵使个别人有特殊的难处，并无“去不去”“送多少”的纠结，也不至于因为较为密集的随礼，导致生活受到太大影响。
现在却有些不同，如果用一句话来概括，大概可以说“请客没了标准，赴宴有了选择”。有的人请客并不太考虑人与人之间的远近亲疏，将“朋友”“同事”的概念扩大化，哪怕是一面之交，哪怕同事数年没有说过一句话，都能毫无负担地派出喜帖。很显然，这种“派单”有了做生意的思路，有了经营的思维。既然“派单”比较随意，“接单”的人自然会有小心思，既可以“退单”，也可以根据自己的情况选择“投资”。对于从传统婚俗文化中走过来的人来说，确实不太适应。一方面请客不习惯“广撒网”，另一方面收到喜帖也不习惯“放鸽子”，没办法突破自己的心理障碍。
最近看到一个00后女生的发帖，颇有感触。这位女生在国庆期间收到7份喜帖，按照通行的随礼“标准”，一个月的工资还没过完节就得花光，吐槽“工资直接打他们卡上吧”。更有年轻人“苦份子钱久矣”，于是提出“整顿份子钱”，并有众多年轻人响应和实践。比如随礼只随100元，举办婚礼只有家人参加，同学同事结婚凑份子包一个集体红包……
有人认为，这些年轻人的做法，体现了年轻一代与上辈人对待人情往来的观念差异，他们更勇于表达自己的想法，更敢于拒绝自己不喜欢的事物。我同意后半部分的看法，但并不认为两代人之间的观念存在根本差异，两代人遇到的情况不同，没有可比性。事实上，不管是老一辈还是年轻一代，都反感将人情交往当成生意运营。两代人有所不同的地方，只是在面对不合理事物的表达方式上，年轻人更加直接和果断，上代人则会更加纠结。
不仅是对待份子钱，在其他人情往来方面，年轻人也表现出了老一辈人所没有的果断和直接。在一次聚会中，一位年轻的同行表示不喝酒，引起一位年龄较长者的不高兴，于是端着酒杯主动敬这位年轻人。按照我们这个年龄的做法，即使对此腹诽，也当笑脸相迎，再找借口婉言相拒。然而，这个年轻人却不屑于找借口，直言“不想喝”。长者失了面子，整个场面都很尴尬，但是私下不少人都认可这位年轻人的做法。尊重是相互的，尊重他人选择和不选择的权利，也是对自己相关自由的一种保护。
事实上，年轻的我们和年轻的他们，并没有太大的区别，上代人是年轻人的成熟版，年轻人是上代人的过去式。许多时候，我也羡慕年轻人果断直接的行事方式，这是能让整个社会受益的“吐槽”和“整顿”。
廖德凯
