《岩中花述》:一次对自我感受的“无罪辩护”
谭思静
来源:中国青年报
(2026年02月01日 03版)

陈鲁豫编写的《岩中花述》,是一部跨越职业、年龄的女性深度对话集,由她主持的同名播客转化而来。书中收录与34位不同领域女性的对谈,从作家张春到律师詹青云,从演员张静初到学者袁源。
起初,看到“岩中花”的表述,我本能地想,这大概是一份“独立宣言”,教导女性如何更坚强、更独立。但鲁豫与34位女性的对话,颠覆了我的预设。这些对话不审视、不评判,勾勒出这个时代许许多多如岩中花般,于缝隙里扎根生长的女性生命样本。
作家张春的故事是第一个击中我的。她描述自己患重度抑郁期间,一天只能起床两三个小时画画,如今回想却是“最好的一段时光”。因为那时的她剔除了所有外界噪音,只剩下“我想干什么就干什么”的本能。从重度抑郁中爬出来,“保住狗命,无所畏惧”的自我鼓励,成为她最低限度的生存智慧。
我在采访心理选题时遇到过抑郁症患者。他们的痛苦往往并不是困境本身,而是对自我感受的怀疑:“我这么难受是真的?还是我在逃避责任?”“我是不是太脆弱了?”
这种自我审问,比现实困境更具腐蚀性。张春一语道破:“很多时候痛苦就来源于自己的感受被否认了。”当一个人的感受被否认,他还能相信什么?《岩中花述》给出的答案是:在这里,你的感受拥有绝对的主权。
书中关于感受的探讨,让我想起采访过的一位年轻女性。患病后,她独自前往陌生城市工作,暂住发小家中。起初重逢的温暖让她感到慰藉,一次争吵,发小脱口而出:“你们抑郁症的人果然有自己的精神世界。”
“那句话否定的不只是我当时的情绪,”她说,“它否定的是我整个患病经历,我的痛苦、挣扎、那些无法言说的感受,被简化成一个标签,一种与‘正常世界’的隔阂。”
发小事后找她道歉,但她本能地选择断绝关系。这个决定让她一度陷入自我质疑:“我是不是太极端?二十多年的友谊,因为一句话就放弃,值得吗?”最终,她选择相信那一刻最真实的感受。发小那句话出口的瞬间,某种东西就永远破碎了。“我想尊重自己的感受,不再原谅。”
《岩中花述》中的女性们,都在以各自的方式完成这种确认。思文直言“独立不是必须的选择”,詹青云谈“在不易生长的环境里,有策略地进退”。她们的主张本质上相同:感受与选择的正当性不需要符合某种社会范式,只需要对自我真实。
建筑师胡如珊的访谈,则破解了一个长期困扰我的职业迷思。当被问及如何平衡家庭与事业时,她没有给出完美答案,而是分享了一个颠覆性洞察:抚养3个孩子的经历,训练了她高效处理多线程任务的能力,这种能力直接迁移到了之后管理建筑事务所的工作中。
“人生很多成功的经验是无法复制的。”鲁豫在书中说。读到这句话让我感到一阵轻松。在我的采访中,我见过太多女性,她们没有“平衡”,只有日复一日的“应对”。但她们的故事印证了一种力量:留在牌桌上,别下场。
鲁豫的采访给了我一种启示:真正的沟通,往往始于放下预判与评判,回归纯粹的好奇。不致力于塑造完美榜样,而是诚实地呈现鲜活的生命样本;不提供标准答案,而是从容地分享成长的过程。正是这种姿态,营造出一个安全而开放的言说空间,让每位对话者能够松弛下来,流露出生命最本真的状态——那些脆弱、矛盾与不确定的部分,因此获得了被倾听的尊严。
有些对话的价值,并不在于我们能从中提取出何种结论或金句,而在于我们共同经历了某种理解与被理解的时刻。书中这些女性之间的交谈,她们的声音在对话中自然交汇,形成一种多声部的和鸣。作为读者,也在其中经历共鸣,在他人的生命褶皱里,照见自己的影子。
在这个习惯于快速输出观点、急于站队表态的时代,《岩中花述》提供了一种稀缺的体验:它允许你仅仅是存在,仅仅是感受,仅仅是讲述。就像岩缝中的花,其意义从不在于开得是否符合审美,而在于它确凿地在那里,以自己的节奏和姿态,完成了属于它的绽放。
当然,“尊重自我感受”的核心价值也伴随着质疑:在公共讨论日益复杂的当下,过度强调“我的感受”,是否会滑向另一种不容置疑的“正确”,从而削弱了公共理性与对话所必需的理解与妥协?当不同个体的“真实感受”发生冲突时,仅靠“尊重”能否找到解决问题的路径?这些思考,使得对本书的讨论超越简单的褒贬,进入更深的层面。
合上书页,每一位读者仍要继续面对各自生活的重量。但我想,总会有一些声音从此萦绕心间,在需要时响起,这或许正是《岩中花述》最珍贵之处:它在这个坚硬的世界上,为每个人内心的柔软,完成了一次彻底而无罪的辩护。而我们——无论是书写者、阅读者,还是在各自人生岩缝中默默生存的普通人——都需要这样的辩护,需要这样的看见,也需要这样一份允许自己“如是存在”的勇气。
谭思静来源:中国青年报
2026年02月01日 03版
陈鲁豫编写的《岩中花述》,是一部跨越职业、年龄的女性深度对话集,由她主持的同名播客转化而来。书中收录与34位不同领域女性的对谈,从作家张春到律师詹青云,从演员张静初到学者袁源。
起初,看到“岩中花”的表述,我本能地想,这大概是一份“独立宣言”,教导女性如何更坚强、更独立。但鲁豫与34位女性的对话,颠覆了我的预设。这些对话不审视、不评判,勾勒出这个时代许许多多如岩中花般,于缝隙里扎根生长的女性生命样本。
作家张春的故事是第一个击中我的。她描述自己患重度抑郁期间,一天只能起床两三个小时画画,如今回想却是“最好的一段时光”。因为那时的她剔除了所有外界噪音,只剩下“我想干什么就干什么”的本能。从重度抑郁中爬出来,“保住狗命,无所畏惧”的自我鼓励,成为她最低限度的生存智慧。
我在采访心理选题时遇到过抑郁症患者。他们的痛苦往往并不是困境本身,而是对自我感受的怀疑:“我这么难受是真的?还是我在逃避责任?”“我是不是太脆弱了?”
这种自我审问,比现实困境更具腐蚀性。张春一语道破:“很多时候痛苦就来源于自己的感受被否认了。”当一个人的感受被否认,他还能相信什么?《岩中花述》给出的答案是:在这里,你的感受拥有绝对的主权。
书中关于感受的探讨,让我想起采访过的一位年轻女性。患病后,她独自前往陌生城市工作,暂住发小家中。起初重逢的温暖让她感到慰藉,一次争吵,发小脱口而出:“你们抑郁症的人果然有自己的精神世界。”
“那句话否定的不只是我当时的情绪,”她说,“它否定的是我整个患病经历,我的痛苦、挣扎、那些无法言说的感受,被简化成一个标签,一种与‘正常世界’的隔阂。”
发小事后找她道歉,但她本能地选择断绝关系。这个决定让她一度陷入自我质疑:“我是不是太极端?二十多年的友谊,因为一句话就放弃,值得吗?”最终,她选择相信那一刻最真实的感受。发小那句话出口的瞬间,某种东西就永远破碎了。“我想尊重自己的感受,不再原谅。”
《岩中花述》中的女性们,都在以各自的方式完成这种确认。思文直言“独立不是必须的选择”,詹青云谈“在不易生长的环境里,有策略地进退”。她们的主张本质上相同:感受与选择的正当性不需要符合某种社会范式,只需要对自我真实。
建筑师胡如珊的访谈,则破解了一个长期困扰我的职业迷思。当被问及如何平衡家庭与事业时,她没有给出完美答案,而是分享了一个颠覆性洞察:抚养3个孩子的经历,训练了她高效处理多线程任务的能力,这种能力直接迁移到了之后管理建筑事务所的工作中。
“人生很多成功的经验是无法复制的。”鲁豫在书中说。读到这句话让我感到一阵轻松。在我的采访中,我见过太多女性,她们没有“平衡”,只有日复一日的“应对”。但她们的故事印证了一种力量:留在牌桌上,别下场。
鲁豫的采访给了我一种启示:真正的沟通,往往始于放下预判与评判,回归纯粹的好奇。不致力于塑造完美榜样,而是诚实地呈现鲜活的生命样本;不提供标准答案,而是从容地分享成长的过程。正是这种姿态,营造出一个安全而开放的言说空间,让每位对话者能够松弛下来,流露出生命最本真的状态——那些脆弱、矛盾与不确定的部分,因此获得了被倾听的尊严。
有些对话的价值,并不在于我们能从中提取出何种结论或金句,而在于我们共同经历了某种理解与被理解的时刻。书中这些女性之间的交谈,她们的声音在对话中自然交汇,形成一种多声部的和鸣。作为读者,也在其中经历共鸣,在他人的生命褶皱里,照见自己的影子。
在这个习惯于快速输出观点、急于站队表态的时代,《岩中花述》提供了一种稀缺的体验:它允许你仅仅是存在,仅仅是感受,仅仅是讲述。就像岩缝中的花,其意义从不在于开得是否符合审美,而在于它确凿地在那里,以自己的节奏和姿态,完成了属于它的绽放。
当然,“尊重自我感受”的核心价值也伴随着质疑:在公共讨论日益复杂的当下,过度强调“我的感受”,是否会滑向另一种不容置疑的“正确”,从而削弱了公共理性与对话所必需的理解与妥协?当不同个体的“真实感受”发生冲突时,仅靠“尊重”能否找到解决问题的路径?这些思考,使得对本书的讨论超越简单的褒贬,进入更深的层面。
合上书页,每一位读者仍要继续面对各自生活的重量。但我想,总会有一些声音从此萦绕心间,在需要时响起,这或许正是《岩中花述》最珍贵之处:它在这个坚硬的世界上,为每个人内心的柔软,完成了一次彻底而无罪的辩护。而我们——无论是书写者、阅读者,还是在各自人生岩缝中默默生存的普通人——都需要这样的辩护,需要这样的看见,也需要这样一份允许自己“如是存在”的勇气。