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近期，教育部印发《高等学校公共艺术课程指导纲要》，要求高等学校要将公共艺术课程纳入各专业本科人才培养方案，学生修满公共艺术课程两个学分方能毕业。此举引发广泛关注。
美育是大学教育的重要组成部分，是培养高素质人才的重要一环。以制度手段大力推广美学和艺术史论类、艺术鉴赏和评论类、艺术体验和实践类等公共艺术课程，契合推进高等学校美育高质量发展的改革方向——大学要培养的不仅是某一领域的专门人员，而且是具有较高文化素养、人文精神、审美水平的综合型人才。
在大学普及美学教育，看起来是今时今日的“新要求”，实际上是对科学教育理念的沿袭和发展。著名教育家、北大校长蔡元培就曾主张“美育救国”。蔡先生在《以美育代替宗教说》一文中提出：“纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人之我见，利己损人之私念，以渐消沮者也。”他在《创办国立艺术大学之提案》中又提出：“美育之实施，直以艺术为教育，培养美的创造及鉴赏的知识，而普及于社会。”说到底，美育的首要任务就是培养学生美的鉴赏力和创造力，教会人们“发现美、懂得美、欣赏美、应用美”，而这正是提升一个国家、一个社会审美水平的基础。
在大学普及美学教育，看起来是一种“务虚”，实际上对应着现实。远的且不说，单是一些摆在明面上的丑建筑、丑雕塑，就令人不忍直视。不论是酷似看“惊悚片”的四川绵阳九皇山巨型人像玻璃桥，还是“形同泡脚桶”的山西某市博物馆；不论是饱受诟病的某地“大背头佛像”，还是屡见不鲜的各类裸露、夸张、变形、低级趣味街头雕塑，一些公共建筑的审美水平委实不敢恭维。
除了“辣眼睛”的丑建筑、丑雕塑，那些美丑不分的综艺节目，“吼书”“喷书”等哗众取宠的书画表现形式，都强烈呼吁着人们提高审美素养、形成共同美学判断。“加强美育教育”正是解决这些问题的重要途径——这一届年轻人的审美能力如何，直接决定着未来中国的城市、乡村面貌如何，对应着整个社会的文化品位如何。
近年来，我国在建立美育教育体系上作出一系列安排。2020年10月，两办联合印发《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》，要求把美育纳入各级各类学校人才培养全过程，贯穿学校教育各学段。此次又将公共艺术课程纳入各专业本科人才培养方案，有助于提升我国美育教育的体系化、系统化。
美育是一个观察美、发现美、感受美、表达美、创造美的过程，是一种“打基础”的素养和能力。积极看待、热情拥抱大学美育教育的同时，也要看到，当前我国各阶段美育教育师资力量尚有较大缺口，一些地方在美育教育的场馆、设施投入上还有诸多不足，尽快补齐资源上的短板，才能跟上美育教育全覆盖的要求。
李思辉
