莫催，我在寻爱的路上

　　又是一年春节将至，越来越多的游子已然踏上返乡的列车，但对一些年轻人而言，回家却并不意味着轻松。近日，河南郑州一名30多岁女子因被亲朋好友频繁催婚，患上焦虑症，心慌、手抖，多次拨打120求救。

　　无独有偶，江苏淮安一名男子因被催婚情绪低落、抑郁，他说，自己性格内向，聊天“聊不出花样”，父母责怪自己做得不够好，“一想到过年又要被逼问，就有点不敢回去”。

　　原本是喜悦和团圆的节日，却因催婚变得“恐家”，曾经的“父母之命，媒妁之言”，已演变成当代年轻人对按时结婚的恐惧。

　　年关将至，有关催婚的短视频又在网络风行起来。“不结婚不生子，那都不完美。”“结了婚我就放心了。”“我养你小，我能养你老吗？”段子里，眼泪与情节也许虚假，催婚背后的压力与冲突却是现实存在。

　　去年10月，济南一名29岁男子被催婚后，独自前往山里，在断崖旁失足坠亡。母亲事后追悔莫及，“孩子，我只是说说而已”。儿子却再也听不到这句话了。

　　其实，年轻人同样渴望亲密关系。在短视频平台，90后、00后的交友相亲贴随处可见，线上交友、“虚拟恋人”、视频直播相亲、婚恋综艺嘉宾表现，成为年轻人热议的话题。这背后，是他们对情感世界的关注，也是对深度关系的思索。

　　看起来叛逆的新一代，同样渴望陪伴。只是想要找到合适的伴侣，不再像过去那样容易。在一家自媒体公众号上，一位90后年轻人公开讲述脱单经历：相亲208次，耗时8年、花费超10万元，才“觅得良人”。“在这个快节奏的社会，几乎没有时间去了解对方。大家都渴望别人的理解和认同。”

　　不得不承认，年轻人对婚姻的理解与期望早已不同以往。以前，有的父母在熟人社会里见过一面就可以订下终身，现在，年轻人们追求的更多是精神共鸣、心意相通。当年轻人在城市的小酒馆讨论“搭子文化”“situationship（一种介于友谊和正式恋爱之间的关系）”时，父母面对子女的话题仍是结婚生子，两种不同的情感世界和语言体系，怎么可能不产生碰撞？

　　“我们与父母因为爱情观念的不同而发生冲突，不是因为父母不爱我们，而是我们两代人拿到的脚本是不一样的。”复旦大学社会学系副教授沈奕斐在书中提到，“爸妈催婚”之所以成为多数人遇到的普遍难题，源于“爱情新旧脚本”的冲突：“很多父母拿的是爱情旧脚本：到年龄就应该结婚生子；男方一定要比女方挣钱多，年龄大；要男主外，女主内……而处在当下时代的我们，独立意识变得更强。比起传统的‘男外女内’，我们更强调各自成长。”

　　在沈奕斐看来，两种脚本共存于现代社会，是因为我们用几十年的时间完成了西方国家几百年的发展进程，经济发展可以加速，但观念发展是有滞后性的。

　　与此同时，年轻人的爱情理想既想要有旧脚本中天长地久的稳定，又想要新脚本里拥有的激情，这让爱情实践在当下变得困难重重，两个脚本之间的冲突变得格外强烈。

　　2025年12月10日，河南平顶山市鲁山县一位高中女教师在新婚当天坠楼身亡，在朋友圈的“遗书”中，这位28岁的女性尽数催婚之痛：“我清楚的（地）认识到我自己最大的价值就是结婚……”

　　原本是为了孩子的幸福，最后却将孩子逼上绝路，这是人间最大的悲剧。她的父母始终没有明白，真正的爱不是以幸福之名随意介入孩子的人生，而是尊重孩子的选择，尊重她作为一个独立个体，在这个世上存在的价值和意义。即使她作出的选择不够完美，不够及时，那也是她的权利。

　　“尊重意指一个人对另一个人成长和发展应该顺其自身规律和意愿。尊重意为没有剥削，是让被爱的人为他自己的目的去成长和发展，而不是为了服务于我。”在《爱的艺术》中，心理学家、哲学家弗洛姆说，爱的责任若没有了解作为向导，便是盲目的。了解若无关心为动力，便是一句空话。

　　这适用于所有人际关系，更应当被为人父母者谨记。因为亲情是天定的关系，一旦滋生剥夺、控制与强迫，更难舍弃与抽离。

　　农历新年在即，仍在岗位上辛勤劳作的年轻人是多么期盼着和父母团聚。不要催婚，请别逼迫，一桌冒着热气的饭，一壶家人共饮的茶，一次线上拍不出来的全家福，就是“家”存在的意义。何以成“家”，就蕴含在那些饱含关切与理解的珍贵日常里。