让新疆大地上的“史书”活起来

　　从一座古城到一片建筑遗址，从戈壁里的烽燧到大漠中戍堡，从峭壁上的摩崖石刻到古道旁的佛塔……新疆全域（含兵团）共有不可移动文物9542处。在5000多公里古丝绸之路的南、北、中3条干线上，分布着众多的古遗址、古墓葬、石窟寺等人文景观，其中6处为世界文化遗产。

　　这些文物像是印刻在大地上的“史书”。千百年来河流改道、风沙吹袭，有些文物曾被掩埋，但在人类活动中、主动寻找中，又一页页被翻开，“活”了起来。

　　见证丝路文明东西交汇

　　在新疆若羌县的荒漠深处，罗布泊西北与东南方向，矗立着两座千年古城——楼兰故城与米兰古城。它们共同见证了丝路文明，记载了东西方交汇交融。

　　作为西域三十六国之一的楼兰地处丝绸之路要冲，曾经驼铃不断、商贾云集。当河流改道，风沙侵袭，楼兰故城在风沙中渐渐隐没，丝绸之路南道的米兰渐渐发展成军事屯田重镇，延续楼兰文明余脉。

　　沧海桑田，楼兰与米兰都沉入大漠之中。米兰古城遗址2023年6月被列入国家4A级景区，2024年5月，米兰长城国家文化公园开园，成为巴音郭楞蒙古自治州铸牢中华民族共同体意识教育实践基地。

　　如今，游客可以在木栈道上漫步米兰古城，行走在佛寺、城池、戍堡、烽燧的断壁残垣间。

　　近日，若羌县楼兰博物馆馆长冯京向“循着古迹看新疆”主题采访团成员介绍，米兰古城遗址东西长11.4公里、南北宽4公里，主要由汉代屯田水利工程、魏晋时期古建筑群、唐代吐蕃古戍堡组成，清晰地呈现了汉唐中央政权对这片区域长达数百年的持续管辖和治理。

　　这处遗址群保存有多处佛塔和佛寺，其中最著名的西大寺是一座高达10米的佛塔，宽大的塔身由土坯砌筑，上面是拱形塔顶，在环形塔壁上发现的“有翼天使”壁画像曾轰动世界，呈现出鲜明的希腊艺术风格。

　　丝绸之路向西，从楼兰开始分成了南北两路，沿南路向西，可以到达现在的和田——古于阗。现收藏于新疆博物馆里的“五星出东方利中国”东汉织锦护臂就出土于和田地区民丰县尼雅遗址。

　　在和田地区博物馆里，陈列着1977年从买力克阿瓦提古城遗址出土的45公斤五铢钱。“这个五铢钱从汉代开始发行，是中原的通行钱币，官方发行的，这代表着中央王朝在汉代对西域包括于阗在内的广大地区有效的管制，钱币在这都通用。”和田地区博物馆馆长张化杰介绍。

　　和田市洛浦县城西北约50公里处，塔克拉玛干沙漠深处，一座被风沙侵袭千百年的土坯建筑，屹立在沙海之中。这就是热瓦克佛寺遗址，史料记载这里曾“佛寺林立、僧人云集”。

　　洛浦县博物馆馆长夏提努尔·斯迪克讲述，热瓦克佛寺的始建年代并无明确记载，考古学家结合早年流失海外的文物及建筑本身推断，该佛寺大约始建于公元2至3世纪，持续使用至唐代。其亭台楼阁式的布局不仅展现了宗教建筑的庄严，也体现了丝绸之路上东西方文化的交汇与融合，见证了佛教从印度传入西域并与当地文化融合的过程。

　　公元前138年，张骞从长安出发，历时13年，最终带着西域三十六国地图返回长安。公元前60年，汉朝在乌垒设立西域都护府，统辖天山南北。2025年5月18日，轮台县西域都护府博物馆正式开馆。

　　印章、文书、朱漆大柱、瓦当、青铜器、纺织品残片、钱币等400多件（套）文物，加上多个数字化互动、沉浸式体验项目，让人感觉走入了时空隧道，了解西域都护府设立的历史背景与发展历程“汉之号令班西域矣，始自张骞而成于郑吉”，直观感受当年开荒屯田、驿站中转、商品贸易等活动，以及各民族在此交融的西域盛景。

　　长城烽燧 中央政权管辖的历史实证

　　在阿克苏拜城县黑英山乡以北，著名的“乌苏古道”天山南入口，镌刻于1800多年前的《刘平国治关亭诵》字迹已不甚清晰。拜城县文化体育广播电视和旅游局文博办主任吐逊江·木沙拿出手机，对照保存的拓片图片，完整念出铭文。

　　从事基层文物保护工作30余年的吐逊江·木沙从20世纪90年代初开始，全程参与了这处遗址的排查、寻访，以及后续的保护。他向“循着古迹看新疆”主题采访团介绍，该石刻用隶书记录了东汉西域长史属下刘平国等6人，带领当地各族民众修建关城、稽查行旅的事迹。

　　新疆文物考古研究所研究馆员胡兴军认为，这方石刻是新疆极具代表性的汉代边防遗存，弥补了史料记载的不足，“一是表明了东汉时期中央政府对西域的有效管辖和治理；刘平国带领的士兵中，既有中原人的名字，也有当地人的名字，表明了西域地区各民族交往交流交融的历史，这片土地是多民族共同开发建设的”。

　　胡兴军在这处石刻附近还发现用卵石夹杂灌木垒砌的石墙，窄窄的山谷对面岩石上凿有可以插栏杆的孔洞。这些“就地取材”的遗迹可以佐证‌当年这是一处关口。

　　“这些也是新疆长城资源的范畴。”胡兴军是长城文化研究专家，他曾带队在巴音郭楞蒙古自治州尉犁县的荒漠深处，连续3年考古挖掘，确定“克亚克库都克烽燧”是唐代“沙堆烽”故址。这一成果入选2021年“全国十大考古新发现”。

　　在米兰遗址内，有一座唐代戍堡，南北宽56米，东西长70米，夯土城墙已经残损，但宽厚的基座、13米的烽火台、四角的望楼，都证实这是一处军事要塞。“这座戍堡最初可能由唐代戍边将士修筑使用。”胡兴军曾数次考察米兰遗址，在一次次发现中，他也在不断验证——新疆的烽燧是万里长城向西的延续，在维护丝路交通畅达，保障国家统一和西域社会稳定等方面都起到了极其重要的作用。

　　保护第一 科技助力文物修旧如旧

　　在新疆阿克苏拜城县东南，木扎提河北岸却勒塔格山对面的断崖上，有一片壮观的石窟群，绵延3公里。这就是克孜尔石窟，开凿于公元3世纪，当时佛教东传在龟兹地区达到鼎盛期，这一区域出现了大量的石窟群。独特的龟兹壁画艺术对天梯山石窟、马蹄寺石窟等河西石窟有直接影响，继而影响了100多年后开凿的敦煌石窟。

　　克孜尔石窟是龟兹石窟中规模最大、保存壁画面积最多的石窟群，2014年被列入世界文化遗产名录。

　　千百年的侵蚀，让克孜尔石窟许多壁画面目模糊、颜料脱落。保护、开放、利用，文物保护部门一直在寻找最佳平衡点，如今科技开始辅助人类挑起大梁，让文物重新“活”起来。

　　“AI（人工智能）修起来快捷、省时省力，修的效果也比较好。修的很多人物形象目前不行，有历史的痕迹、岁月的痕迹、纹理机理，但人工智能一上来就全部修新了。”新疆龟兹研究院数字科技与文献信息研究所所长赵莉介绍，针对壁画较多的第38窟，技术团队采用AI技术进行修复与复原。这是首次将AI技术应用于克孜尔石窟壁画保护修复，但是很多细节还要AI修复与人工修复相结合，最大程度保留壁画原貌和历史沧桑感。

　　“按照保护第一的方针，实施了一系列的岩体保护加固工程。”新疆龟兹研究院石窟寺考古与艺术研究所所长苗利辉介绍，目前对石窟进一步加大保护的同时，更加注重利用，近期正在建设龟兹数字保护中心，通过数字还原的方式再现龟兹壁画的精美。

　　“当然还要（实地）看石窟，因为这是实证，这里是多元文化、多元宗教并存的物质文化遗产。”苗利辉强调。据介绍，这里目前对外开放了6个石窟。

　　阿克苏库车市以北20公里的苏巴什佛寺遗址，是史籍记载的古龟兹国“昭怙厘大寺”。玄奘西行取经途中曾在此讲经。这片新疆目前保存规模最大、最完整的佛教建筑群遗址，曾出土过汉、南北朝、唐代钱币。

　　对于这处世界文化遗产，本着“修旧如旧、最小干预”的原则，文物部门在不改变整体风貌的基础上对遗址寺墙进行了加固和修复。

　　而和田的热瓦克佛寺遗址至今没有进行过规范全面的考古挖掘，坚持“本体保护”。

　　“被风沙掩埋，客观上形成了一种自然的最佳保护状态。”张化杰说，这隔绝了光线和空气，减少了文物出现粉化、脱落、起甲等病害。当前文物部门对佛塔本体进行了专业加固，维修了防护围栏，实施了30万平方米的草方格固沙工程，有效遏制了风沙的持续侵蚀。

　　近年来，文物部门对米兰遗址也实施了抢救性保护项目，考古人员不仅全面清理遗址本体，还通过修建木栈道、加固修缮本体等措施，“保住”古城的样貌。

　　从1999年开始，巡护员高景莲曾多年一人在戈壁上守护着这座千年古城，每天两次步行或者骑自行车巡护一圈，往返30多公里。

　　“如今保护力度加大，游客也越来越多，他们都很爱惜文物。”看着保护围栏、木栈道、监控设施等硬件不断完善，高景莲很自豪。多年的积累，使她对古城的每个建筑遗迹都很了解，经常主动给游客讲解，“告诉他们这里的多元文化是中华文化重要的组成部分，我很有成就感”。

　　克孜尔石窟向南，就是龟兹古城——如今的库车，唐代在此设立安西大都护府，管辖天山以南，是当时西域的政治、经济、文化中心。

　　作为国家级历史文化名城、丝绸之路国家文物保护利用示范区，库车拥有热斯坦、萨克萨克等5个历史文化街区，总面积约700平方公里。古韵悠长的龟兹小巷里，游客和当地居民一同坐在桑树下休憩品茶；热斯坦老街民居院落、特色餐吧、街巷旅拍、各类文创、民族风情演出等多种旅游业态吸引游客前来体验，居民在家门口创业，也吸引了很多年轻的外来创业者在此定居。