南京栖霞区计生局称,曾向当地几所高校建议在校园内安装安全套售卖机,但遭到拒绝。校方认为校园内设安全套售卖机会给学生性暗示,有可能纵容学生的性行为。有专家称,高校不肯让安全套售卖机进校园,很大程度上是害怕由此带来的舆论压力。(《现代快报》9月27日)
在有关性的问题上,我们见惯不怪的总是“凛然、威严、视如蛇蝎”之类的态度和情绪,南京多所高校对安全套售卖机进校园的拒斥,就属于这种长期形成的心理惯性。但这种习惯性抗拒,往往让不少本属合理的事情变得尴尬。比如,前不久由北京试验教学的中小学性教育图册,即被不少家长视为洪水猛兽,认为该书图文太直接从而无比担心。
由于在性这个问题上长期缺乏正确、有效的对待和引导,再加上以性为耻的传统观念,我们在生活中经常遭遇一些道德洁癖论,就好比南京多所高校拒绝安全套售卖机进校园的理由是“会有性暗示”。在校方看来,仿佛学生们都是处于性饥渴的阿Q,只要见到白皙的皮肤就会联想到上床。
实际上,在大学期间结婚都已被认可的当下,高校应该正视大学生的性教育。面对大学校园的现状,南京医科大学性教育教师韩群颖就明确表示,你不让正规合格的产品进来,不把正确的方法告诉学生,孩子们就有可能受到不合格产品的伤害,遇到意外情况就会“乱了方寸”。
安全套售卖机进大学校园,其符号意义或许大于实际用途,但至少代表了一种态度,即学校能大方看待已成年学生的性行为。如果能真正坦然接受安全套售卖机出现在大学校园,则意味着我们的大学校园能在对待性的问题上有所突破,能进行“道德祛魅”,解除长期受其禁锢的视性为龌龊之事的思想枷锁。
在我国,从1999年清华大学摆出第一台安全套售卖机开始,安全套售卖机进高校就一直处于争议中。在不少高校,售卖机遭到极力反对,大都是因为担心安全套售卖机会导致学生性行为的放纵。但在这种小心提防的背后,却是大学生性行为在一些高校的开放程度的有增无减,且因为一些大学生没有掌握正确的避孕知识而导致意外。
当然,安全套售卖机进入校园,并不意味着大学生在性方面存在的问题都能迎刃而解。只是,冠以道德之名的排斥或驱逐,在现实面前已换不来“圣洁”的赞誉,相反,只会被讥讽为“迂腐”。学校用沾染了道德洁癖的态度为安全套售卖机下定义,无异于“诛心之论”,同时也是在用想象中的道德压力来抗拒本属正常的事物。
安全套售卖机理应是大学校园一系列性教育链条中的一个环节,也可以说是学生进行安全性行为的一个保护终端,在性教育始终躲闪或不够完善的前提下,这种安全保护不乏为有益补充。也因此,高校不妨坦然以对。