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历史类新闻杂志《看历史》上周在北京举办了“中国首个开放性的公共历史节”。活动以“历史嘉年华”命名，有讲座，有展览，有辩论，有公开课，甚至有民谣和舞蹈。但最能揭示历史与人心之间那种强韧关联的，或许是最后一天里四个动人的场景。
一个高中女生，参加过这本杂志举办的中学生写史大赛，这天在“国家记忆主题论坛”这一环节里发言。面对在座许多知名学者，她说：“请大家相信，年轻人是很聪明的，我们知道自己答卷子时是在答些什么，而自己真正希望学到什么、获得哪些真相。我们知道自己需要什么。”
这本杂志的编辑李远江，以前当过中学历史老师，目前负责杂志主办的“中学历史教师培训计划”。他讲：昨天的公开课、今天的高中生发言，很触动人，“但请注意，这只是北上广深等大城市的情况。在更多的地方，即便是发达省份的二线城市，历史作为副科的现状是什么——体育老师身体不好了，就去改教历史”。他走访过全国很多中学，一次，在一场精彩的讲座后，校长过来感谢他，但接着就抱怨：你讲得好，让我们一个优秀生决定报考历史专业，“人家本来是可以报金融的”！
《看历史》联合一家投资公司启动了这项培训计划，希望在5年内培训近万名历史教师。更让李远江有所期待的，是这些教师所能覆盖的学生群体，将数以百万计。
实际上，青少年是这场历史嘉年华最看重的受众。其灵感或许来自美国的“国家历史日”。国内已有论文专题研究美国的这一活动——1974年始创于克里夫兰大学的“国家历史日”,如今已成为全美最有影响的中学生历史研究竞赛,每年有70多万名中学生踊跃参与。该活动不仅培养了中学生的历史思维能力,推动了国民历史教育,有利于“美国公民”的培养,而且为历史教学提供了丰富的资源,并对美国历史教育改革起到了积极的作用。
压轴环节“国家记忆致敬典礼”上，颁发了多个历史类奖项。其中“年度特别致敬”颁给了去年年底英年早逝的历史学家高华。代表高华领奖的学者熊景明，在台上哽咽着引用了刚刚以《倒转“红轮”——俄国知识分子的心路回溯》获得“年度历史图书”的学者金雁，在高华追悼会上的话：“我觉得我跟高华之间有一个生死契约，他没有做完的那一份工作，我们剩下的人要以更大的投入去做。”在熊景明看来，这个契约、这份工作就是“如实地还原和记录历史”。
83岁的作家张泽石对历史真相有切身之感。他年轻时参加志愿军入朝作战，被美军俘虏，回国后因此历经磨难。发言中，他把因为耳疾本就很大的声量又重重地加强了：“历史的长河中总有幽暗的段落，需要探照灯。如果我能重新生活一次，再让我选，我不会选清华物理系，我会选择——历史！”
以上就是发生在2012年11月18日、一个还算暖和的冬日里的四个场景。十余岁的少年、30多岁的青年、知天命的中年、已入耄耋之年的长者，因为历史的感召，思考和表达了他们的内心。少年学生的志向，值得以梁启超《少年中国说》那般文字予以嘉许。青年媒体人的意气风发，有助于发掘历史教育对于公民培养的更大潜能。中年学者与逝世同行的生死约定，不仅是情感上的，更是智识和操守上的；探究他者“心路”的过程，何尝不是纾解自我困境的途径？老人对重新选择的向往，与其理解为后悔，不如视作穷尽余生阐扬真相的某种宣告——无论对于个体还是国族，求索之路漫漫修远。
因为这样的思考与表达，历史那种冷静的质感，获得了某种温度；历史那种铁一样的光泽，泛出一些动人的波纹。公共历史节所推重的“可感的历史”，原本如此。
