何谓“课题至上”?先说课题。
国内目前管理所有学术的基本制度,是由某一行政主管部门(通常由国家、省部委和其他相关机构指定部门组成),将预设的学术研究方向列为详细课题,附带相应的研究经费,向指定的研究机关人员发布(这些机关通常是高校及相关科研院所);发布有固定的时间(每年发布),申请有固定的程序(有相应软件),结项有固定的时间(有相应模式)。这就是所谓的“课题”。
再说“课题至上”。它是指高校或者科研单位将前述“课题”本身列为学术评价中的刚性要求之一,即无论个人在学术上有多少成绩,职称评定或者相应鼓励制度中,有无课题成为至关重要的必备条件,多数高校目前在评教授时,规定必须有国家课题,否则不能升等,此即“课题至上”。也就是说,拿国家的钱研究本身即成为成绩,而不拿国家的钱作出了好成绩也不算。
这种学术管理制度,我个人认为,对自然学科基本合理,对社会学科部分合理,而对文史哲研究则基本不合理。目前这种不分学科,以一个模式简单运行的学术管理制度,其实对文史哲研究的伤害已日见明显。因这种制度不鼓励个人自发研究,而鼓励向国家要钱研究。
我们应当相信,一个正常的社会需要人文学科存在。如果有人问读文学、读历史、读哲学有什么用?我们只能不作回答。中国目前的文史哲研究,因为基本上所有学术机关都奉行“课题至上”,所以学人都必须在这个圈套中游戏,保持清高,已极为不易。但我们又会发现,今天好的人文研究,多数不是“课题至上”结果下的产物,而是民间自发的学术研究。每到年底,我们看看各大书店受到读者欢迎的学术著作,有几种是“课题至上”的成绩?
说实话,文史哲研究中,除了少量特殊的文献搜集和整理工作外,多数学术研究不需要目前国家给出的那么多经费。这里我也要说句不客气的话,我们从事人文学术研究的人,也要有基本的良知,不能因为是国家的钱,就以为越多越好,都是民脂民膏呀!该心疼还是要心疼!
文史哲研究有自身的学术特点,也有自身独立的学术尊严,最终检验文史哲研究的是时间和人心,国家在这一点上要自信,学人更要自信。有独立精神的高校,要敢于自觉破除“课题至上”,不将其列为刚性的学术评价指标;有尊严的学人,要自觉保持清醒,在举世皆浊的环境中,有一点我独醒的意识。
当国家学术制度走向没落的时候,学人虽不能力挽狂澜于既倒,但尽可能不同流合污,应当说不是过高的要求。