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门当户对，在传统意义上是指男女双方的社会地位和经济情况相当，适合结亲。随着时代的发展，门当户对被赋予了更多全新的涵义。
近日，中国青年报社会调查中心通过民意中国网和手机腾讯网，对79446人进行的一项调查显示，59.0%的受访者认同门当户对的择偶观，67.7%的受访者认为门当户对有利于以后的婚姻。不过，65.6%的受访者认为门当户对和爱情不是对立关系。
受访者中，50.7%为女性，49.3%为男性。已婚、单身和离异的受访者分别占45.4%、46.0%和8.6%。
59.0%受访者认同门当户对的择偶观
陆志鹏和魏书芬是江西南昌市一对60后的夫妻，他们有一名25岁的独生女。对于“门当户对”这个择偶观，夫妻双方意见完全相反。丈夫陆志鹏非常赞同婚姻门当户对，理由是这样的夫妻在工作、家庭、生活中都有共同的话语以及平等的地位，如此才能一起生活下去。妻子魏书芬则表示不应强求“门当户对”，因为人人生来平等，都有幸福的权利。“只要有爱，什么难关都能并肩闯过。”
北京军区总医院的护士张璐月向记者坦言，她感觉门当户对的婚姻比较省心和踏实。“我是一个不太上进的人，如果我的另一半很优秀，他可能会对伴侣的要求也比较高，这样我会很有压力。我还是希望两个人差不多，哪怕日子过得不那么富裕，但是还是可以相互扶持，看到彼此的成长过程。”张璐月同时表示，她也希望另一半的经济条件不要比她差。
对于张璐月的观点，她的母亲表示赞同：“如果婆家太富有，女儿去了之后可能会不被对方家人重视。但是，如果对方条件太差，她跟着过苦日子也会受委屈。所以我既不希望女儿攀附什么豪门，也不希望她以后吃苦。只要未来女婿条件和女儿相当，人品端庄就足够了。”
调查显示，59.0%的受访者认同门当户对的择偶观，表示“非常认同”和“比较认同”的人分别占47.1%和11.9；35.5%的受访者不认同门当户对的择偶观，表示“非常不认同”和“不太认同”的人分别占11.3%和24.2%。
百合网婚恋咨询师姚立华表示，现在许多人认为80、90后的年轻人存在“爱情至上”的观念，但她通过工作观察发现，他们也普遍存在“门当户对”的观念。“现在80、90后的年轻人，有的从高中起就接触爱情，甚至在结婚前就有同居经历。一旦他们有了深入的感情经历，就会发现现实的婚姻和爱情是不一样的。婚姻是两个家庭系统的融合，包括各种社会关系，并不是只属于两个人的事。他们的婚姻观也因此发生变化。”
世纪佳缘情感专家姚露也发现，门当户对这种择偶观念比较普遍。“请我们帮助做婚介的人，一般不会明确表示要找一个门当户对的对象。但是实际上我与他们聊天后发现，他们所提供给我的一些框架，其实是关于门当户对规则的一种默认。”姚露说，现在的年轻人在适婚年龄阶段，往往希望双方磨合的时间能够缩短，速度能够加快，所以会划出条条框框，缩小择偶范围，提高匹配度，增加成功精准率。
民调揭示当代门当户对三要素
陆志鹏告诉记者，他的父母在解放初期结合，双方都出身贫下中农，地位平等。 “父母那时讲究的是家庭出身，‘越革命越光荣’，与现在的经济条件和家庭条件所涉及的层面远不相同。”陆志鹏认为，现在所谓的“门当户对”，主要是指双方父母的家庭及社会地位，以及男女双方本人的社会地位对等，也包括男女双方的自身条件。
本次调查发现，受访者认为门当户对中最重要的两个因素是经济条件 (29.6%)和家庭条件 (19.9%)。其他因素依次是：性格 (11.5%)、生活方式 (9.9%)、社会地位 (6.9%)、兴趣爱好 (5.0%)、学历 (4.9%)、户口 (3.4%)、工作 (2.7%)、年龄 (2.7%)和外貌 (2.6%)。
“门当户对”的观念在社会发展的过程中含义不断变化。姚露告诉记者，古代的门当户对含义比较狭隘，“门当”是指古时候官宦人家门口的小石墩；“户对”是置于门楣双侧的砖雕、木雕。“门当户对代表社会地位，当时强调的是社会阶层，阶级感比较强，而现今意义范围更广。”
姚立华认为，当今的“门当户对”，主要体现在双方的教育程度、观念价值体系和成长环境等方面。她指出，在60后或者更老的一代人眼里，门当户对主要是指经济状况、职业。因为他们中大多人是经人介绍结合，介绍的结果就和家庭资源有关了。而70后在年轻时代已经开始接触高等教育，开始提倡自由恋爱。但他们大多数人感情经历比较少，会有爱情至上的想法。不过，他们也会考虑家庭等现实因素，更多是听从父母的意见。而80后由于对感情和婚姻更加开放，在感情的历练中，就会自发地认为现实的因素很重要。“许多女孩认为没有房子不结婚。而许多男孩也觉得，不能找一个给我家增添负担的对象。”
本次调查中，66.9%受访者父母的婚姻符合门当户对。
广州市某高校学生文杰认为，当下年轻人“门当户对”的观念大多来自父母那一辈。“父母不希望自己的子女吃苦，而是过上舒适的生活，所以就想找一个不拉低自己生活水平的女婿或者媳妇。这样的观念肯定会影响到下一代。”
现在的80、90后很注重“三观”的统一
门当户对是否有利于今后的婚姻？调查中，67.7%的受访者认为有利于，13.7%的受访者认为不利于，18.6%的受访者表示不好说。
文杰父母婚姻不属于“门当户对”。“我听父母讲，他们是在一次工厂联谊舞会认识的。当时父亲是农村人，在工厂做工，没钱也没房，而妈妈是城里人。但反对最大的是我的奶奶，她觉得城市女孩娇生惯养。虽然父母生活中免不了有摩擦，但现在他们还是很幸福的。”在文杰看来，门当户对并不是决定婚姻质量的最重要的因素。最重要的是彼此相爱，以及相互包容的过程。
陆志鹏则认为，社会地位不平等的婚姻多数是不幸的。“婚姻双方中，经济地位高低决定这段关系中男女手中的主动权，也就意味着经济地位低的需要看着经济地位高的脸色。双方家长的相处也会很大程度受到经济地位的影响。”他说。
“社会接纳度的提升，并不代表我们不去关注‘门当户对’ 。目前来看，社会上年轻人对婚恋的态度是趋于理性的。”姚立华谈到，现在社会上也有地位悬殊的婚姻存在，甚至还克服了各种各样的问题，但在结婚之前，还是建议年轻人多加考虑。“婚姻会面临很多现实状况，要想到自己是否有能力应对。比如，价值观就很重要，如果价值观没有办法调和，可能产生很大的矛盾。”她认为，广泛化含义的“门当户对”应当提倡。不过她同时指出，门当户对不能保证婚姻就一定没问题。
“现在的80、90后会很注重“三观”（“三观”是指人生观、价值观和爱情观——编者注）的统一。而这很大程度上受一个人成长环境的影响，这种影响也会被带到今后他和另一半相处的细枝末节中。”姚露认为，如果男女双方符合门当户对，这两个人的磨合度和默契度可能会更好一些，走进婚姻的美满度也会更高。
本次调查显示，65.6%的受访者认为门当户对和爱情并不是对立关系。
姚露强调，即使两个人的各方面条件都很相当，但是没有宽容和理解也是没办法走到一起的。“我们经常说一句话，因为相似而走在一起，因为不同而共同成长。两个人在一起本来就是很生动的一件事，门当户对只是一个选择因素而已，不能太过于死板。希望大家遇到真正对的人的时候，不要因为条条框框而错失了自己的好姻缘。”
本报记者 周易 实习生 邵明浩 刘蕊
