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雨中的游历注定是一场闲适与顿悟的碰撞。
徜徉大明湖畔双耳被聒噪的广告喇叭声占据，当年乾隆帝与夏雨荷邂逅的故事被变着法儿地营销，身着帝王戏服或格格服装的男女在自拍或录制抖音，如痴如醉。
漫步五三堂，纪念济南惨案“勿忘国耻”的警钟前，众家孩童争相摆出V字手势，笑拍之后，用手中之物击打铜钟，然后与家长一道欢笑而去。不知道对孩子正颜厉色地讲述那段屈辱的历史的我会不会过于严厉古板，只是觉得不是所有的地方都可以用来戏谑娱乐的！
和人声鼎沸、游人如织的大明湖码头截然不同，它旁边的辛稼轩祠堂却显得格外冷清、寂静甚至有些寥落。客观地讲，大明湖的水较脏、秩序较差，可众人宁愿花300元去租电动船在湖中激起浊浪朵朵，却不愿走进票价只有10元的稼轩祠堂。那位看了一眼便拉着孩子迅速离开的家长留下一句“这儿还要门票？”这话深深刺痛了我的心，我多想拦住他，让他为孩子买一张票，让孩子了解一下这位铁骨铮铮的志士仁人，这位义重如山、手刃叛徒的大宋版“战狼2”的英雄，这位开豪放词宗的一代爱国词人。而他们毕竟是走了，卖票的工作人员是我叫了好久才从耳房里出来的，从她惊诧的眼神中，我秒懂——很久没人买票了。
其实，辛稼轩祠堂不大，但院落精巧，4棵极具年代感的石榴树葱茏苍劲，启功先生题写的“义胆忠魂”牌匾格外醒目，辛弃疾的画像更是气度非凡。于是，从靖康之耻到率领义军南归，从倡导北伐、收复失地到人生暮年、垂垂老矣，从“十论九议”到湖南创建“飞虎军”，我的滔滔不绝终于换来了女儿眼神中逐渐显现出的对辛弃疾的崇敬，能把她从《名侦探柯南》的沉迷中略略拉回来一二，让我深感欣慰。此时，身后传来一声“真棒”的赞叹声，让我在这炎炎夏日里如饮冰露，好不畅快。原来也是有志同道合者的，我说呢，中华传统文化的宣传道路上我怎么会孤单？我华夏泱泱千载，一脉传承……
然而，就在回头的那一刻我惊呆了，这真是“啪啪”打脸啊，说话那人肤色黝黑、唇红齿白、竖起的大拇指，国际范儿的微笑表明了他只是爱好中国传统文化的非洲兄弟。就在这一瞬间，我一下子明白了辛弃疾当年为什么会“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”，懂得了他为什么会“西北望长安，可怜无数山”，理解了他为什么会“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，理想很丰满，现实太骨感啊！
幽幽祠堂院落里，两侧郭沫若题写的楹联、陈毅的题词、欧阳中石的书法，我索性一不做二不休地讲了起来，一个院落的寂静，三个人的欢闹。我认为这意味深远，兹事体大，涉及向下一代的传承、向非洲青年的传播。我感到重任在肩，使命光荣，突然有一种想写一本《论宣传干部自我修养》的冲动。
这旅途的小插曲其实很快就会过去了，但对现实的思考，让我觉得确有写一些东西的必要。娱乐无错，思考有理。想我中华泱泱千载，在历史的起伏变革中能够历经磨难而不倒，能够遭受坎坷挫折重新崛起，靠的是对文化的认同、价值的尊崇、精神的传承。爱国等社会主义核心价值观不是背下来、写出来就可以传承发扬的，它需要“润物细无声”地渗透在我们的生活中，生长在我们的岁月里。思想价值的引领需要新的打开方式，需要走心的媒介和载体，从传统中挖掘，在现实中学习，既不盲从别人，又要做好自己，才能在纷繁芜杂的意识形态海洋中，不忘初心，把传播价值观念的文化产品做精做细，做得更有时代感，更具有代表性。让我们的孩子长大成人后，回忆起青春与童年时不仅有柯南、超人、美国队长，更要有葫芦娃、黑猫警长、齐天大圣。
放眼看世界，不以一己之小，盲目排外；内省深挖掘，不因追赶时尚，数典忘祖。新时代的宣传工作，需要步伐迈得更大有创新，也需步子扎得更稳有坚守。人生没有太晚的开始，命运所有的安排都是为了等待一场厚积薄发。新时代的宣传就是永葆青春的奋斗。
王强
